第一百七十章 三寸金蓮(第1/3 頁)

這些都見怪不怪。

懲罰嘛！總該要受點苦。

不然還怎麼叫懲罰？！

但震驚他的是，兩個可憐少女修長雪白的玉腿盡頭，竟然是被裹腳布纏繞得小小的三寸金蓮！

“三寸金蓮”，中國獨有的婦女纒足！被西方視為中國落後愚笨的象徵。而且人們都以為是落後愚昧的滿清帶來的陋習。

多數人認為女人纏足源自滿清，但實則不然，因為清朝馬上得天下，滿族婦女都崇尚大腳，不纏足。清太宗、孝莊皇太后、順治帝、康熙帝、乾隆帝、道光帝在慈禧太后之前都發出過嚴禁纏足的法令。

其實此陋習的的確確源自漢民族。而且起源太早已經不可考，據說在漢人文化中已有千年承傳。

其中有些故老相傳，纒足來源自幾千年前妖族風雲人物，狐妖坦己。

傳說商朝末世大王紂王好色，得罪了女媧娘娘，女媧派九尾狐坦己附身正要獲選入王宮為妃的蘇護之女，入王宮後迷惑紂王，目的是敗壞他的江山。

亦有說妲己她直接吃了蘇護之女，自己化身變成她，但因狐狸腳變化不完全，五根腳趾張不開，只好以裹足布纏足，開創了我國婦女纏足文化。

後世婦女深受纏足之苦，痛罵了妲己數千年。

但有史料或文字字載的裹足或纏足，是起於宋朝。

僅知北宋已有纏足或稱裹足。

惟認為宋代人以女子小腳為美，北宋元豐後是開始流行的時期。

但宋代的纏足是把腳裹得「纖直」但不弓彎。

元代的纏足繼續向纖小的方向發展。

明代的纏足之風進入興盛時期，並要求足形弓彎。

所以，畸形纏足應該開始於明代。

至清代纏足之風蔓延至社會各階層的女子，還出現了「三寸金蓮」之說，要求腳要小至三寸。

反而滿人入關前後，迅速漢化，弄到後來，被漢人文化影響太深，婦女跟著纒足，男人學著留了難看至被老外恥笑的陰陽頭大長辮。

其實兩者皆非滿人原創。

但亦有人抗議，說國人纏足陋習沒有千年歷史，說纏足與裹足大不同，纏足與裹足是有區別的，從名字就看得出來。裹，衣服中間一個果子，軟軟的包在上面，不能用力，否則果子會被壓壞。

而纏，是像木乃伊一樣一圈一圈地纏在上面包紮。

漢人在明朝以前是興裹足的，就像日本少女的白絲襪一樣，軟軟的好看，也許走路會有困難，但是總不至於造成畸形。

明朝選妓女，小腳是一個標準，但這並不代表人們會為了小腳去掰斷腳骨，只是上流社會和身份的象徵。

考古也發現有些明代婦女並未纒足至變形畸形。

說是到了滿清年代，纏足才大流行。

所以這方面爭議甚多。

但明朝真的沒有纒足嗎？

明初文學家陶宗儀在其《輟耕錄》的「纏足」一節說到，「如熙寧元豐以前人猶為者少，近年則人人相效，以不為者為恥也」，可知明代纏足開始流行。

明朝的瞿九思在著作《萬曆武功錄》中曾經提出纏足可以抵禦夷狄外患的說法：「虜之所以輕離故土遠來侵掠者，因朔方無美人也。制馭北虜，惟有使朔方多美人，令其男子惑溺於女色。我當教以纏足，使效中土服妝，柳腰蓮步，嬌弱可憐之態。虜惑於美人，必失其兇悍之性。」翟九思想必是個熱愛女子纏足的小腳控！他認為美人的定義乃是纏足之人，而那些野蠻民族既然不纏腳，那麼一定沒有美人的存在。

女孩的小腳可使步行時「嬌弱可憐」讓邊境的遊牧男兒毫無招架之力，所以才甘心遠離故土南下侵略中原。為了抵禦外敵，就要大力推廣並且讓遊牧女子也跟著纏足，然後「虜惑於美人，必失其兇悍之性」，大明就會得以安全無虞了。

清兵趁明朝內戰時入關，佔領北京並逐步取得統治權後，清廷相繼推行了剃髮、禁止纏足、改變服飾的政策，歷史上有名的「留髮不留頭，留頭不留髮」就是這樣來的。這三項政策目的一致：「男子剃髮、女子放足、衣冠改從清制」，即從最明顯的外觀開始改變漢人的生活，一步步消去「夷夏之防」的心態。

所以明朝女子其實真有躔足陋習，漢人女子纏足的習俗早已深植人心，沒有一雙小腳不但嫁不了好人家還會被認為是家教不嚴謹。

結果是寧可被重罰砍腳也不肯放足。

男子需剃髮易服以保命，漢人女子仍保