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灑脫。不過有太白施主護在太真道人的身側，貧僧也是替太真道人安心了很多。”鑑真高僧道。

“鑑真老禪師，你還是這般的菩薩心腸兒。太白如今和玉環妹子，有公子照拂，身家性命無憂。就不勞煩鑑真老禪師掛牽了。不過老禪師的一番心意，太白我替玉環妹子謝過了。”李白說道。

“阿彌陀佛！善哉，善哉。”鑑真高僧雙手合十，誦唸佛號道。

楊玉環這邊敘舊。

身為東瀛倭國的女皇的孝謙天皇，卻是臉色不太光彩。

天朝上國的唐皇貴妃，竟是這般的輕視身為一國女皇的朕。

“嗯，這先前從巨鳥的羽背之上，以謫仙臨凡之姿飛來的男子，為何要用這般怪異地眼神盯著朕看？”孝謙天皇的眉目間，有些異色起來。

楊邪心中，卻是這般想道：“這東瀛倭國的女皇，不愧是後世日本女性的楷模，這妖。媚之態，和顧盼之姿，竟比她要美上三分的楊玉環來，還要來的媚氣渾然一身。”

至於正在和楊玉環，以及李白敘舊的鑑真老僧人和那位老郡公，楊邪也有注意。

老郡公聽起來，應該是郡公封號。

只是不知這位老郡公，是唐朝時期的哪一位重臣良將？

不過聽楊玉環先前的意思，這位老郡公曾經擊敗過突厥人，征伐過吐蕃國。

肯定是一位戰功赫赫，青史留名之人吧。

接下來。

楊玉環作為大唐貴妃，便在孝謙天皇的邀請下，乘坐車馬，前往平城京的唐招提寺。

如今孝謙天皇，在唐招提寺受戒。

楊玉環和孝謙天皇同乘一輛鑾駕，行駛在禁衛保護下的前面。

鑑真高僧，則在弟子僧人的攙扶下，如苦行僧一般，不用車馬。

老驥伏櫪的那位老郡公，也是陪著鑑真高僧一起，走在身側。時不時地，注意一眼那位有著飛天之境的公子。

眼下不是談事的地方，老郡公薛丁山，才沒有上前和楊邪搭話。

至於楊邪，則是和李白，李十二孃三人走在一起，沿路欣賞著東瀛倭國的風光。

而公孫蘭作為使臣，要隨駕在楊玉環的左右。正騎在一匹駿馬上，要掛佩劍，看起來風姿颯颯。

“公子你看，這東瀛倭國的山色景緻，入眼一瞧，是別有一番春綠盎然的千姿百態。只是比起來我大唐天朝上國的萬里江山景緻來，就顯得天差地別了。”李白欣賞著沿路的景色，點評道。

“太白兄，有機會你可以去日本的富士山遊歷一番，聽說那裡的景緻不錯，櫻花也很美。”楊邪說道。

楊邪是沒有去過島國的富士山。只是富士山名聲享譽全球，又聽到李白提及島國的景色，這才隨口說了一句。

李白卻是聽得眉色微皺，道：“櫻花之美，太白也是知道。自秦漢時期，櫻花已在中原之地的宮苑內栽培，供人賞閱。為文人墨客，達官貴人所喜。而據太白遊歷天下名山大川，和對各地人文地貌，以及植被源於何地的瞭解。

櫻花之源，源於太白從未去過的塞外之地；據塞外異族的遊俠對太白的描述，和自秦漢以來的文獻記載，那裡有一處白雪皚皚的連綿雪國山脈。而在隔著天竺國和吐蕃國的雪國山脈之中，有一座雪之女神一樣的入雲高峰。

那片太白嚮往已久要去遊歷的地方，就是櫻花之源。而在數年之前，東瀛島國的遣唐使，在見到我大唐的櫻花之後，便請湊唐皇要將櫻花移栽到東瀛倭國來。後來由東瀛倭國的僧人從我大唐國土，將櫻花傳入了東瀛倭國。難道東瀛倭國，已經將移栽的櫻花，種遍了那座名為富士山的地方？”

“難道真如李白所說，櫻花是唐朝時期，才傳入島國的？”楊邪心中訝然想道。

他只是突然想起，好像島國的櫻花歷史，也就只有一千來年。

而且喜馬拉雅山，也是櫻花的原產地。

李白所說的雪國山脈，應該就是指的喜馬拉雅山無疑。

就在楊邪想事情的時候。

李白又突然問了一句，讓楊邪感到長知識的話。

“公子，日本一詞。好像是我大唐武周皇帝覺得東瀛倭奴國之名，聽起來不太文雅，才在殿前對著東瀛倭國的遣唐使言語諷刺的提到過日本一詞。只是東瀛倭國，一直也沒有采用日本，來作為倭國國名？”李白神色不解地，將目光看向身側的神人。

覺得神人，字字珠璣，暗含天機。

應該提起日本一詞，肯定有其深意。