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不反對，身為手下的林岫，就更不可能反對了。

晚上，和尚們送來的齋飯居然還不錯，當季的蔬菜，還是純天然無公害的。

當然，這種蔬菜肯定有蟲子。但和尚切忌無故殺生，所以在洗菜的時候都會非常小心地將蟲子找出來放生，以免被它們被吃掉。

吃過飯，消完食，由於煤油燈緊缺，所以很多房間燈都沒有。

李九真房間也是烏漆麻黑，他躺在床上的中間，然後憂心忡忡地說道：“今晚該怎麼睡呢？才一架床。我又是一個傷員，肯定不能睡地上。你們都是女孩子，這山上晚上溼氣重，睡地上也不行。這可怎麼辦呢？”

“別廢話，自行療傷。”李清歌搬了個凳子，坐在房門口，充當護法。

林岫覺得這時候只要微笑就可以了。

所以她只是看著李九真笑。

“好吧，我開始了。”李九真坐起來，將針扎進身體穴位裡面。

一股熱氣，緩緩從他身上蒸騰，同時，築基丹殘留的香氣，也被林岫吸進了鼻子裡。

“真的很好聞啊……”她這樣想。

第三百三十一章　滄海一粟的奇葩

三教九流。

儒釋道，是三教。

帝王、文士、官吏、醫卜、僧道、士兵、農民、工匠、商賈，被稱作九流。

奴乞娼賊，這四種，被稱作不入流。

白布衣所說的中原大會，帝王、文士、官吏、士兵這四種，根本不可能來參加。

來參加的，是另外五流再加不入流的四種，一共加起來，也是九流。

奴乞娼賊，也從不入流的稱呼，變作了下九流。

是的，隱龍寺的這個夜晚，不但來了乞丐，也來了像黃國手那幫的商人，工匠農民也有，道士和尚同行。看病的和算命看起來沒什麼關聯，可在古代的設定中，他們被歸納到一塊兒。

至於為什麼，李九真也是不清楚的。

他只知道，按理說，自己應該和到這兒來的醫者呆一塊兒，可怎麼就跟白過希他們同流合汙了？

不管是農民還是工匠，到這兒來的，必然不是尋常的農民工匠，都是有一定傳承的，也必然是有功夫在身的。

除此，開妓院的老鴇，甚至本身就是妓女的，也有那麼一撮人來到這佛門清淨之地，她們絕非尋常弱女子，而這裡的和尚，也沒有不歡迎的意思。

眾生平等，一視同仁，是這家寺廟的態度。偷雞摸狗上房揭瓦的盜賊也被他們客氣地請下來，找幾個房間安頓，並表示廟裡很窮，沒什麼可偷的。

最後，現代社會，奴隸這種東西，在華夏，已經和帝王這個稱呼一樣，被取締掉了。

那麼，到這裡來的奴隸，自然是少之又少。就算有人頂著“奴”字名頭過來的，也都是殺手或者打手，以及其他“拿錢辦事”的高手。

時代在變化，古代流傳下來的很多東西，到現在，都變成了另外一種模樣。

總之，隱龍寺的這個夜裡，看起來沒有燈光，安安靜靜，實際上卻是好不熱鬧，形形色色，高手眾多。

給人一種彷彿進入“武俠世界”的感覺。

值得一提的是，每一個流派，到這來的人，並不是唯一。

也就是說，頂著丐幫名頭的，並不只是白布衣這一群人，還有別的丐幫也到了這裡。

其它流派也是如此。

於是到了第二天上午，各大流派的人自發匯聚成一大股，先來一場內部的友好交流。

黃國手這一隊人，便在商賈流派的人堆裡四處寒暄，看有沒有什麼新的商機可以合作什麼的。

別地兒的佛門中人，這時候也在大雄寶殿和隱龍寺的和尚輪佛，聊得不亦樂乎。

一群農民湊在一塊兒討論今年的收成。有幾個工匠或許是有強迫症，一看某個角落的牆壁裂縫了，或者是哪裡的瓦片供起來，就忍不住想要去修補一番。

妓女們鶯鶯燕燕湊在一起，感嘆今年生意不好做。小偷則第一個比試起來——

不是比武，而是賭鬥，看誰的手法最精通，相互偷東西，誰能技高一籌。

“話說他們聊得這麼嗨，那我們這些人聊什麼？”李九真這個“偽”乞丐，環顧了一下週圍多出的許多陌生乞丐。

“難道要交流一下怎麼才能討到更多錢的心得經驗？”他揪住白過希，問道。

“你嚴肅點……”白過希好氣又好笑地說道，“而且你說對了，我們就是要