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他的歌，默默地陪著他流幾滴英雄淚，心中以忠義不能兩全來安慰自己——既然對曹操盡忠，自然不能對關羽盡義了。

夜裡，睡不著的關羽，燃盡蠟燭，喝盡殘酒，就遊蕩在了許昌的街頭。他的歌聲讓許昌所有不眠人都想起了自己的心事——“多少面孔，茫然隨波逐流，他們在追尋什麼。為了生活，人們四處奔波，卻在命運中交錯。多少歲月，凝聚成這一刻，期待著舊夢重圓。萬涓成水，終究匯流成河，像一首澎湃的歌。一年過了又一年，一生只為這一天，讓血脈再相連。擦乾心中的血和淚痕，留住我們的根……”

5、義氣用事

講義氣是天下最難的事，從古到今，做得好的很少。很多人看起來能為朋友兩肋插刀，但更多的時候是像王朔所說的那樣：將刀插在朋友肋骨上。

關羽是做得最好的人之一，這一點現在是公認的。關羽之所以聽了張遼的話投降，是因為：一、可以保護劉備的兩個老婆；二、不背桃園之約——他們約好同年同月同日死，如果自己先死，無異於殺了那兩個兄弟（自然我很懷疑劉備會不會自殺）；三、留著有用之身。

這三點好處是張遼為他開列的，關羽聽從了，但從此他的苦難開始了。

當時，關羽三十多歲，尚未娶妻，在徐州和下邳的時候還好，因為他是將軍，自然有解決的辦法。到了徐州，不知道有多少雙眼睛盯著，只好每天干熬。本來，他已經做得很好了，但義氣這東西，看不見摸不著，沒有最好，只有更好，所以曹操賞給他的十名美女也不能自己留用，要送給兩個嫂子做丫鬟。

他是講義氣的表率，自然要有表率的示範作用。雖說好漢都不大在女色上用力，但好漢也是人啊。有的時候，想起這些來他也生氣，生氣歸生氣，人前又不能說出來，只好趁沒人的時候，對著天空噴上幾句國罵，發洩心頭之火。

剛到許昌時，曹操只分配給了他一間房子，關羽自然不會和兩個嫂子同居，這用不著義氣，一般人也做不出來。但為了顯示自己不在現場，關羽也不能躲到別的地方，比如馬棚之類的地方去睡，只能手拿蠟燭在房子外面不遠的地方待著。按說不進屋就不進屋，用不著拿蠟燭啊，可不拿著蠟燭，誰又看得清在房外的人是關羽呢？

就憑這個，關羽的心裡也恨死了曹操。

後來離開許昌去找劉備的時候，關羽想：不是我不給曹操面子，而是這老傢伙太刻毒了。

只說那一階段，關羽就不知道少睡了多少覺，本來紅撲撲的臉已經有些蠟黃了。

榜樣的力量是無窮的，可做了榜樣的人的苦處有誰知道呢。在成為義氣的代名詞之前，關羽也是個率真自我的人，該殺人時殺人，該……但之後，他已經沒有了率真的自由。更悽慘的是，他開始自覺地以榜樣的標準來要求自己了。一般說來，榜樣的標準就是沒有標準，或者說，要讓每個人都說好，才是最低的標準。

能做到這樣的，他就不再是人，而是聖人。

關羽就被稱為聖人，直到現在。

6、關羽的新裝

東漢末年，呂布在少女心中的地位相當於現在的劉德華，歲數雖然大了點，但扮酷還是不用化妝。當時，能夠上得檯面的活物中，最能吸引眼球的當屬呂布和赤兔馬。俗語也這麼說，人中呂布，馬中赤兔。呂布是個性情中人，這樣的人雖然在和平時期顯得十分另類和古怪，卻並無什麼危險，別人也不會和他一般見識，但在騷亂頻仍的年代，基本就是傻B的代名詞，呂布就因為他無謂的性情死得糊里糊塗。

赤兔馬配呂布，是紅白搭配，顏色錯落；配關羽，則是紅紅搭配，怎麼看都有點彆扭。所以關羽喜歡著綠色戰袍，在紅馬紅臉中做點綴（值得注意的是，當時沒有“紅配綠，臭狗屁”的說法）。關羽的武功比呂布差上一大截，有了赤兔馬，至少能使武功的實用性提高兩成，別人說點什麼他也不太在乎。

建安五年，關羽終於在古城縣與張飛、劉備、趙雲等匯合，開始了人生第二春。

在古城，關羽經常手執大刀，端坐在赤兔馬上，帶著周倉和幾十個兵遊街。也總會有一些百姓在沿路為他喝彩，關羽喜歡被人稱讚的感覺。

美中不足的是，關羽的戰袍已經十分破舊了，讓他很不開心。恰好這天，兩個外地的裁縫在古城開業，聽說了關羽的美名，特地送了他一領新衣，得到的回報是關羽答應給他們市場上最好的攤位。

穿了新衣服的關羽十分得意，免不得又叫了周倉帶人陪他逛街。這天正是集市，熙熙攘攘的人群