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妄動”

安亦斐點點頭，稱讚了句：“你在政治上越來越成熟，不錯。我就不出面了，你組建個團隊，籌備潘多拉完全獨立事宜。好聚好散，以我的名義知會英國那邊，歡迎女王來觀禮”

利芝清楚自己將會青史留名，強忍內心的激動問：“斐哥，你打算搞君主立憲制？”

“是，到那時候，我會先立長公主安芸為王儲。凡是要慢慢來，明面上的交接不可以太急，否則容易引起動盪”

利芝服氣地點頭承認了錯誤，“那麼斐哥，聯邦難道要將名稱修改成王國？”

安亦斐擺擺手，“沒那個必要，今後的王室只是政治符號罷了。安氏財團才是真正的帝國，經濟帝國”

頭子動動爪、手下跑死馬。這次密談之後，利芝動用大量資源，在安氏財團的協助下，開始了潘多拉聯邦完全獨立工作。

而安亦斐則是被一大幫娘們圈起來很多天，七嘴八舌地商討潘多拉國王該穿什麼服裝的問題，當然，順帶還有王后、妃子們穿什麼的“小問題”。

……

“這是吳服，也將是潘多拉聯邦今後的民族服裝”，世界各地的電視臺等媒體，都在播放由春秋時期的吳服稍稍改動之後的服裝。特別予以重點展示地，是由吳繡娘不分晝夜、一針一線刺繡和縫製出來的兩件服裝。

“太美了”，這是幾乎所有觀眾的統一心聲。

安亦斐那件汲取了漢服的特點，紅黑相間，上面刺繡著龍、華蟲等裝飾，展示在衣架上、就是絕對的藝術品，讓人們見識到絲綢也能如此地莊重和大方。

吳繡孃的另外一件作品則是長公主安芸的公主服：鵝黃色的色彩明亮中帶著些柔軟，如同這位公主性格的展示；繡出的花紋恰到好處地點綴其間，猶如環繞青山的薄霧。而寬大的衣帶後面、那漂亮的蝴蝶結更是如同畫龍點睛般，還未被穿上身，就已經顯示出了莊重和柔美的整合氣質。

這件公主裙，引來世界各地豪門深閨、土豪伴婦們的尖叫。很多人甚至很不清頭地打電話去電視臺，詢問價格。

更加不清頭地是曰本一家報紙，刊登了一則文章，稱潘多拉吳服的設計剽竊了和服。

早有準備的安亦斐也懶得多說，直接展出了兩件對如今世界來說，就是絕世之寶的文物。一件是春秋時期的漆器，上面有著栩栩如生的吳服侍女圖；而另外一件，則是那次去東漢末年帶回的絕版木雕，同樣是一位身穿吳服的仕女造型。

人們迅速被這兩件文物轉移了注意力，受邀而來的各國考古學家們最後都得出同一結論：這兩個東西絕對是真品。因為，不說工藝本身早已失傳，物品的材料也是早就絕種的名貴樹木。

這兩件在紫荊大廈內單獨展出、被冠以“價值連城”的文物，當然也引來了許多盜賊的窺伺。不過到最後，都是有來無回不提。

在安亦斐的閃亮耳光下，曰本那邊集體失聲。但他並沒有結束的意思，唐宋時期的畫作、雕刻、瓷器等等陸續展示出來，向世界人民宣揚著、到底誰是剽竊著。隨著資訊的傳播，整個地球上空彷彿迴響著，“啪、啪、啪”地巴掌聲。

潘多拉民間對於完全獨立的事情、熱情高漲，在安亦斐完全不干涉的前提下，從國歌、國旗到儀式等等，都在利芝等政府人員的協調下完成，結果也出乎意料的讓人滿意。

眾多參選的國旗方案中，超過七成的民眾投票給了其中一個。那幅旗幟底色是如大海般的蔚藍色，簡單的唐代陌刀與塔盾的組合、則賦予了沉重感，也暗喻著潘多拉的主體民族。這得到了聯邦幾乎所有華人們的喜愛，並將票投給了它。

而國歌的投票結果，則是被安芸所操控，名曲《conquest*of*paradise》由於父女兩個的穿越，此時並沒有出現，被安芸以自己的名義“創作”了出來，並迅速受到了聯邦民眾的喜愛，成為了國歌。音樂那種大航海時代的風格，代表著這個海洋國度的精神，迅速在世界各地風行起來。

……

哪怕只是象徵、符號，安氏一家子也因為對潘多拉聯邦的巨大貢獻受到國民由衷地尊敬。

頭頂華夏式皇冠、一身紅黑相間吳服、腳踩雲屐，高大而勻稱的身材，這就是安亦斐在國家獨立典禮上的造型；他身邊是一身紅色吳服的王后虹姑，由於間雜著黑色的刺繡花紋，她身上服裝的紅並不是那麼刺眼，相反顯得十分柔和。

長公主安芸，則身穿那套鵝黃色的公主服，頭梳雲鬢、斜插步搖，保持一步的距離、跟在自己父親身後