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哥處理了。

韓江林臉一熱，趕緊把手機揣進衣袋。陪客人聊了一會，然後帶客人到河濱廣場欣賞踩鼓舞。

來自各鄉鎮的銀衣隊正在排演銀盛裝踩鼓。驕陽豔豔，銀飾熠熠，上千的漂亮姑娘穿著盛裝銀衣，精美的銀飾把姑娘的花容月貌襯托得美如天仙。隨著歡騰的鼓點翩翩起舞，廣場變成了銀色的海洋，令人眼花繚亂，目不暇接。銀飾清脆的響聲和鼓點的聲音混合一體，和人們的歡笑混合一起，洋溢著節日般隆重的歡樂氣氛。

客人們沒有見過如此盛大、氣勢恢弘的跳舞場面，不由得嘖嘖交口稱讚，這是世界上最典雅華貴的舞蹈。

組委會找不到恰到了詞來形容踩鼓場面，韓江林一聽這話，拍掌叫好，說，對，白雲的盛裝銀衣踩鼓真正稱得了世界上最華麗的舞會了。

附近的一個香樟樹下，一對老夫婦正在給漂亮的女兒換裝。精緻美麗的銀飾裝在一個皮箱裡，用柔軟的紙一層一層精心包裹著，老頭小心地揭開包裹銀飾的紙，銀飾便在陽光下閃著銀色的光彩。老太則把銀飾小心地穿戴在女兒身上，隨著銀飾上身，青春靚麗的女兒頓時洋溢著華貴雍榮的高貴氣質。幹部監督科劉科長帶著相機，遇到千載難逢的機會，興奮地圍著姑娘變換角度照相，嘴裡不忘了詢問銀衣的價格。苗老太樂於向客人炫耀自己的財富，一邊給女兒配戴銀飾，一邊詳細地介紹每件銀飾的價值和製作價格。劉科長粗略地估算了一下，頓時咋舌：全套盛裝竟然要5萬元左右，廣場上幾千套盛裝銀衣，總價值上億元，除了巴黎、莫斯科的宮廷舞會，在這世界上，還能在哪兒出現這麼隆重而華貴的舞會？

銀飾悅耳的響聲像珠玉落盤，踩鼓場變成了歡騰的海陸洋。站在旁邊觀賞的客人接受姑娘們邀請，和苗族姑娘手牽手跳舞去了。韓江林交待張主任招待好客人，趕忙從踩鼓場溜出來，給組委會的宣傳報道組打電話，告訴負責宣傳的人要統一宣傳口徑，用最世界上最華貴、最隆重的舞蹈來形容苗族盛裝踩鼓。

剛掛了電話，羅丹的電話打了進來，嬌嗔地說，我在忙什麼，電話打破也不接？

韓江林忙說，陪客人在廣場踩鼓，對不起。

羅丹賣了一個關子，我有兩件好訊息要告訴你。

諸事纏身，韓江林沒有心情欣賞女人機巧的心智和喜悅，說，有什麼事快說。

羅丹不見領情，生氣地說，你忙就算了。

韓江林趕緊換了語氣，笑著央求道，說吧，我聽著呢。

羅丹沉靜了一下，說，第一件好事，我把春蘭養的蘭花基本都處理了，春蘭得了一筆豐厚的收入，我去了一件負擔。

第二件呢？

你猜。

女人仍然不忘了賣關子。

夢露蘭你處理了？

你還算有心人，羅丹笑了起來，放低聲音神秘地說，告訴你吧，有人出價到四十萬元了。

四十萬？就那株蘭花？事先羅丹已經給韓江林打了預防針，說夢露蘭價值幾十萬元，當真有人出價四十萬元時，韓江林還是覺得匪夷所思。他自認為愛讀書學習，思想觀念能夠迎合時尚和潮流，他還一度認為，創造是悠閒者的事業。但他真正感覺到娛樂成為終極道德氣息的時候，原來“好逸惡勞”，“玩物喪志”等道德準則與娛樂道德發生了強烈的衝撞，他不得不承認，理論上承認一件事件與真正接受現實是兩回事。

細細一想，由政府出錢主辦民族風情節，邀請上級領導和遊客來玩好喝好，不就是娛樂經濟嗎？不少地方的為政者，借舉辦各類節日讓上級領導高興，進行情感投資，獲得政績而升遷，不過就是換一種方式的娛樂，可見快樂道德模式已經慢慢地向各種領域浸透，包括一向地嚴肅、高尚自居的政治領域。在原來蘭曉詩設計的升官路圖中，蘭曉詩把情感投資和智力投智融合在一起。而實際上，在官場中，官員的升官一般包括三種型別，一種是具有深厚家族背景的人，屬於指定的培訓物件，這些人的升遷是幕後確定的，但具體要培養成什麼樣幹部，即形成什麼樣的升官路線圖，則與本人在實踐形成什麼樣的能力指向和為官風格具有很大的關係；第二類則是智力投資型，這類幹部由於具有較為紮實的知識功底，絕大多數不屑於把時間和精力、乃至於物質用來進行情感投資，以獲得升遷的機會，他們埋頭於工作，等上級領導來欣賞自己的政績，這種獲得升遷屬於被動接受型，一般需要伯樂來完成這項工作，如世界無伯樂，許多人便在懷才不遇的感嘆中，走過自己的人生之路；第三類是情感投資型的幹部，這