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第1部分(第3/4 頁)

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果不走火入魔,大約一千年可以成仙。

餓鬼道:終rì承受痛苦,修氣極難,所以鬼界的角sè都比較弱。但是一旦修成,得道很快,一般需要一千年以上(在人界看來則是一千萬年)。遠遠超過餓鬼的壽命,所以餓鬼一般不成仙。但也有極少數透過修氣獲得力量穿越奈河進入人界,然後成仙的例子。進入人界後,和畜生道的情況差不多。

地獄道:終rì承受痛苦,無法修氣,所以也不能成仙。

五角sè的死亡和轉世

任何角sè**毀滅則宣告死亡。死亡的時候會立刻投生到六道之中的一道(由業力決定)。死亡之後所有記憶藏入阿賴耶識而消失。除非能自己覺醒自己的阿賴耶識,否則無法回憶起。但是隻有成仙才能覺醒自己的阿賴耶識,所以可以認為在本書中沒有人能回憶起自己的前世。但是本書中的“天神”也就是創世者,可以知道所有的人的前世今生髮生過的所有往事。因為所有生物的阿賴耶識都是他的阿賴耶識的一部分。而他自身是一個阿賴耶識的覺醒者。但即使是天神也不知道未來。

無論是攻擊對方的jīng神還是攻擊對方的**,都必須毀滅對方的**才能導致對方的死亡。

角sè死亡之後進入來世中,而忘記掉前世的一切記憶。但是他卻會陷入由前世的記憶所書寫的命運之中,去為自己前世的所作所為得道回報。

在本書中,任何角sè都不能永生。雖然可以透過各種方式來延長自己的壽命,但是壽命越長,不穩定xìng也越強,入魔而毀滅的可能xìng也越大。成仙是永生的唯一途徑。除此之外,只能墮入輪迴中。

五法術體系

本書中的法術體系極為簡單。本書中所有的法術都可以分為三類:遁術、幻術和通靈術。任何法術都屬於其中一類。但也有部分法術屬於多類的結合。遁術本來是用來逃跑(遁)的法術。後來被擴充套件成所有cāo縱自然界中的物質力量的法術都稱為遁術。根據所cāo控的自然元素(五行),和氣(yīn陽二氣),所有的遁術都是五行遁術和yīn陽遁術的其中一種,或者結合和衍生。

通靈術是生物的靈魂之間互相溝通的術。本書中萬物有靈。所以如果修煉者能和萬物溝通,並駕馭她們為自己所用,那和使用遁術有一樣,甚至更好的效果。比如金遁術用意識控制金屬之物(包括劍)。但“御劍術”則是一種通靈術,修煉者直接與“劍靈”溝通,施展起來比遁術反而強大了很多。

幻術則是直接作用於意識的術。幻術可以使對方的jīng神崩潰,但是如果不毀滅**,對方就不會死亡。

所有的術都需要用到施術者自身的“真氣”。真氣越強,術的效果也越強烈。反之,真氣很弱,那麼再強大的法術也沒有用,甚至可能反噬施術者自己。

雖然體系簡單,但是卻在這個世界裡衍生出花樣繁多的各種法術。但任何法術都不能阻止生物在六道輪迴中的迴圈。

001 亂世少年

娑婆世界,三界六道之中,人界之南贍部洲。沐元帝二十三年。衡山王叛亂,奇襲江州。江州一帶兵荒馬亂。沐元帝二十四年,衡山王兵敗陣亡。

叛亂雖然平息,但是生靈塗炭,盜匪流竄。戰亂的傷痕卻遠遠沒有那麼容易平復。

青山環抱中,晨霧還沒有散去。山腰茂密的毛竹林圍繞著一座清雅的茅屋。四周是毛竹搭成的一圈青sè的籬笆,圍著一片菜地。霧靄瀰漫在菜園中,菜葉上結滿了露水。密林裡傳來鳥叫的聲音,紅rì正在山後的雲海中漸漸升起,真美如人間仙境。

茅屋的大門卻敞開著。一個臉上有刀疤的光頭壯漢,身上橫披著一套殘破不堪的鎧甲,手裡橫拿著一把大砍刀,伸出舌頭,正舔著刀上的血跡。

正中的地面上,是讓人觸目驚心的一大灘血。一個農夫模樣的男子已經身首異處,橫躺在地。幾個殘兵敗卒,正在這一家裡翻箱倒櫃,將一屋子的東西翻得亂七八糟。

“媽的!居然藏了這麼多錢!”一個瘦高個在灶臺下找到幾個陳舊的瓦罐。開啟一看,怪叫起來,將幾個罐子往地上一砸。只聽轟一聲,碎銀子和銅板頓時滾得滿地都是。

高個忽然盯著灶後邊的柴草堆。一個猛衝過去,將草堆掀開。裡邊露出一個穿著藍花布衣,正在瑟瑟發抖的年輕女孩。

“沒想到這窮鄉僻壤,還有這麼漂亮的妞!”高個一把揪住她的長髮,驚喜把她拉了出來。

看到地上的一灘鮮血和躺著的男人,女孩尖叫起來

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