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是否定了一切上帝的，而這個學說如果真的成功了，獲利最大的無疑是司自己。
第二百五十章 傳道？
司注意到禮拜堂裡的眾人再度安靜下來了，然後她意識到她接下來還應該講些什麼……
可這會兒，她就感覺有什麼自己跑到她嘴邊一樣，她起先還驚訝，可整個人已經迅速被那種感覺帶了過去，她張開口，而她的話語，是連她自己都要嚇一跳的：
“無花果從樹上掉落下來，美好而甜蜜；而在它們掉落時，它們紅色的外殼裂開了。我就是使無花果成熟的北風。
“我的朋友們啊，這些學說也就這樣地，像無花果落在你們身上，現在，飲取它們的果汁和甜美的果肉吧！周遭一片灰色，而這裡卻是朗朗晴天和午後陽光。
“看哪，我們周圍是何種充盈的狀態！而從這種充盈的狀態向遠海眺望出去，真是美妙。
“從前，當人們眺望遠海時，就會說到上帝；而現在，我卻教你們說：超人。
“上帝是一種猜想；然而我所意願的卻是，你們的猜想不要超出你們創造意志的範圍。
“你們能創造一位上帝麼——那麼，就不要對我談任何神明瞭！但你們卻能創造超人！
“也許並不算你們親自創造超人，我的同胞們啊！但你們卻可以把自己改造為超人的父親和祖先，這就是你的意志和福樂！
“上帝是一種猜想，但我所意願的卻是，你們的猜想當局限於可思議的範圍之內。
“你們能夠思想一個上帝嗎？——而對你們來說，這就意味著求真理的意志，即是說，一切都被轉變為人類可思議的、人類可見的、人類可感觸的東西！你們應當透徹地思考自己的感官和意識！
“而你們所謂的世界應當首先由你們所創造：你們的理性，你們的形象，你們的意志，你們的愛，應當由它自身變成！而且真的。是為著你們的福樂，你們這些認識者啊！
“而且如果沒有這種希望，你們這些認識者，你們要怎樣忍受生命？你們既不能生於不可捉摸的東西中，也不能生於非理性的東西中。
“然則我要向你們完全敞開心扉，我的朋友們呵：倘若有諸神，那麼，我如何受得了不變成一個上帝！所以說，根本沒有諸神。
“是的，我得出過這個結論；而現在。這個結論卻牽引著我。”
……
……
司自己都被自己嚇到了，等反應過來的時候，自己已經說了這麼多了，明明是自己說的東西，可感覺又根本不是自己說的，甚至她都不記得自己這些話是從哪裡看來的，或者說是什麼時候想的了，在剛剛那幾段話之後，司還說了很多。這種狀態簡直就和當初在七芒星周王的幻境裡一樣，不需要想，歌曲就自動跑到嘴邊，催促著你把它吐出來……
很顯然。聽眾們也被她震驚到了，一個個全都張大了嘴，說不出來話……
甚至很多聽眾也是忽然才反應過來，這個修女在灌輸一種新的思想！這個發現頓時讓原本的那些爭論者都陷入了興奮。他們就像聞到血腥味的鯊魚們一樣，一下子都想撲過來，衝著獵物狠狠的咬上一口……餌的腥味勾引著這些虎紋鯊魚蜂擁而至。而一切都在預示著——
新的爭論的爆發！
……
……
“上帝是一種猜想：但誰能飲盡這種猜想的全部苦酒而不至於喪命呢？難道是要剝奪創造者的信仰，是要使飛鷹不能在高空盤旋嗎？
“上帝是一種思想，它能使一切直者變曲，使一切站立者倒轉。那有怎樣？時間或許已經過去，而一起倏忽短暫者只不過是謊言嗎？
“思考這一點，會使人類肢體旋轉而眩暈，更能引起胃的嘔吐，真的，去猜想此類東西，我把它稱為頭暈病。
“我把它叫做惡的和敵視人類的：所有這些有關惟一者、完滿者、不動者、滿足者和不朽者的學說！
“一切不朽者——這只不過是一個譬喻！詩人說謊太多——
“而最好的比喻應當談論時間和生成：它們應當成為一種讚揚，一種對一切倏忽短暫者的辯護！”
……
……
在司講了許多之後，終於有人打斷她了，那是之前的爭論者中的一員，同樣也是一個思想販子，他大聲喊道：“先歇歇吧！你這新來的修女！”僅僅是兩句話，這個人已經把自己的優越的口氣顯現的淋漓盡致，當然他也很滿意於自己的表現，像他們這種爭論者，已經很擅長在幾句
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