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第166部分(第3/4 頁)

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噤聲,但也讓無數國家不滿,君主們都積極地想要奪回自己手裡的權力,而不是被教廷把持著……而與此同時,一場轟轟烈烈的復興運動卻開始了。

復興運動具體發祥於哪一年已經沒人記得清楚了,只是在印象裡,有那麼一些學者在民間散播了人類天性自由的學說,記得當時這類思想引起了教廷很大的牴觸,甚至很多學者被抓起來燒死……但更多的學者卻被一些國家的君主給請到王宮裡了。

於是當時就出現這樣一種滑稽的場面,宗教執法處的人興沖沖地撲來,卻發現人家已經坐在來自於宮廷的豪華馬車上,由著宮廷的騎兵衛隊大搖大擺地護著遠去了,而這些宗教瘋子只能氣的大罵。

那時候,教廷幾次三番地向包庇這些“反動學者”的國家下達通牒,但那些國家只是派出大臣和教廷談判虛與委蛇著。那些撿到學者的國家首都裡,全都一夜之間颳起了新風潮,貴族的沙龍、晚會,親密的私下小聚會里,全都是在談論這些……

事實上,在這些國家準備接受這種思想的時候,自由學派已經在民間流行了很長時間,他們得到了許多大財閥的支援,雖然大家並不知道都有哪些財閥,但大家都知道,那些學者的背後是有人在推動著的,有人在主動出資金讓學者們去遊說天下。國家接受他們之前,民間到底傳了多久,誰也說不清楚,這也是復興運動具體時間不可察的一個原因。

但這些思想終究是對國家有著致命的誘~惑力的,他們知道這種思想就是對抗教廷的最強力的武器。於是從西部王國開始,大量的國家開始接受這些學者,甚至把他們迎進了宮廷,讓他們進一步宣揚他們的思想。

而自由的風潮,就這麼轟轟烈烈地來了。

先是一些自由學派的學者改頭換面地出現在世人面前,他們是醫生、演說家、鍊金師、王前顧問、軍事參謀、貴族名流,他們是上層圈子裡的名人名士,他們侃侃而談,讓整個貴族圈子都開始追起自由的時尚,他們號召起廣大的平民階層,給了他們自由的希望。

接著是新教派的興起,與明月對抗的,暗月產生了,並且暗月還得到了西陸大國西部王國的支援,更多的對明月失望的人也轉投到暗月的懷抱中。

再到後來,思想統治已經土崩瓦解的明月教廷也不剩下什麼了,他們失去了大陸上任何一個國家的支援,他們也失去了自己的軍事武裝,原本的教廷像是周天子一樣是需要著諸侯國的拱衛的,但諸侯國全都散了,周天子也只剩一個天子的空號了。教廷的最後一支武裝——聖教騎士團在西部王國過境的時候,被當時的獅王以各種莫須有的罪名秘密地“逮捕”,也就是就地處決了,當時獅王幾乎是把全國的軍隊都派去執行了逮捕任務,終於讓教廷徹底的……

崩潰了。

在此之後,西部王國和諸多西陸王國就徹底地把明月教廷給毀滅了,所謂的明月信仰就此不復存在。而只剩下的暗月一支。

當然,在這之後,自由學派也銷聲匿跡了,什麼自由,都是鬼扯罷了,不過是空頭支票,空許願望罷了,只是國家在利用人民,君主在利用思想來達到自己的政治目的。

劉邦除秦苛暴,“與父老約,法三章耳。”而後來仍有族誅,仍禁挾書,還是秦法。法三章者,話一句耳。

話一句耳罷了。

而後仍有宗教信仰,仍有宗教裁判所,仍有**,只不過這**的權力是從明月教廷手裡轉移到了西部王國的手裡。

……

獅王停止了自己的思緒,他緩慢道:“你回去吧,記住,準備收羅聖女的罪名,等到時機一到,我們就動手吧。”

“是,王上。”

說著,這陰影就消失了。

而遠處,某個矮房裡的青年睜開了雙眼,這人,赫然正是苦行僧伽言。很讓人困惑的,明明剛剛他還在王宮裡,現在怎麼卻出現在了這裡?簡直就像是靈魂自己離開了**一樣……

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第六十二章 巫卜的真相

山谷伏擊戰的同一天,新月組織的聯軍已經在新北集結完畢了。這也是在計劃中準備在後面進行徐徐推進的人馬,負責在狂神將西部王國搞的一片大亂之後,收拾掉整個西部王國。

蠻族人都在為馬上要闖進西部王國腹地而感到興奮不已,這是幾百年幾千年沒有做到的事情了,

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