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第46部分(第3/4 頁)

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弘毅已將手掌放進儀器的觸屏盤面上,驗正過後,面具人無聲無息的隱進層層霧氣中。

葉梓凡四下看看了,怎麼這就走了。

忍不住問身旁的徐弘毅:“徐弘毅,這裝神弄鬼的幹什麼?”

徐弘毅笑了笑:“我知道你覺得不可思議,我們先進村,路上慢慢給你說!”

“那走吧!你還愣著幹嗎?”葉梓凡一聽能進村,那就意味著能見到麥子,有些迫不及待的催促著一動不動的徐弘毅。

“等一會,霧散後,我們就進村。”徐弘毅靠在樹杆上休息。

第一百零八章 村中試煉

果然沒多久霧就漸漸散去,眼前出現一條羊腸小路。

徐弘毅踏上小路,葉梓凡緊隨其後,沒走多遠就顯出一棟石門牌坊。

牌坊上書寫著幾個古樸的篆字,葉梓凡不認識,估計是村名吧。

穿過石門是一片石子鋪就的道路,寬闊平坦。

兩人步行間,徐弘毅講起村子的由來,葉梓凡這才知道這村名叫靈隱村。早在幾百年前就存在於世,村民世代以養蠱驅蠱為生。

村裡有一種蠱蟲叫誕子蠱,可助男子孕育子嗣,蠱蟲植入體內會改變孕子者的體質,排出相當於卵子的物質與另一方的精子結合後,就會形成一個類似於女人子宮的器官,用來承載和孕育新生命。由於是蠱蟲形成的子宮,並沒有女子的產道,嬰兒瓜熟蒂落時,所出無門,則需刨腹產子。

百年前醫學還不發達,並沒有刨腹產一說,想要繁衍子嗣的男子在最後都是生生刨開腹部取出嬰孩。以大命換小命,如此殘忍的方法,卻沒有阻擋住那些痴情男子的腳步。

男男相戀本就有違倫理綱常,不被世人接受。以男子之身孕育子嗣更是駭人聽聞,世人皆視村民為妖孽,幾欲除之而後快,當時的祭司無奈選擇隱居世外,更將誕子蠱封存,從此再不許村中男子孕育子嗣。

村中多以男子為主,自百年來就不排斥男男相戀,在沒有誕子蠱繁衍子嗣,村中的人口日漸減少。

改革開放後,醫療技術發展迅速。為了保證村中人口不會日漸滅絕,誕子蠱才被再次允許使用,但卻有了嚴格的規定。

倒不是誕子蠱有多珍貴,只是一旦植入誕子蠱就相當於種上慢性毒藥。

逆天受孕,違揹人類生存法則,又怎能不付出慘重的代價。

孕育過子嗣的誕子蠱不會自行排出體外,也無任何藥物和器具能將其消除。

誕子蠱發揮孕育子嗣的作用後,為了維持自身的生長就會不斷的吞噬受蠱者體內的精氣,直到各器官衰竭,再無法供給養料,則會毒發暴斃。

即使在生產時躲過一劫,也會在毒發時暴斃而亡。

為此村中藥司局幾代長老費盡心血,以求藥兩人的精血為藥引研製出剋制蠱毒的方法。

這才有了求藥的兩人需要透過種種考驗才能得到誕子蠱的規定,一是為了日後能夠解除體內的蠱毒,二是為了警示後人避免因一時衝動而造成禍患。

靈隱村一直隱居世外,保留著原來的村規和作息習慣。卻並沒有限制村民的自由,在成年後可以選擇是否離開村落走進都市。

麥子和徐弘毅十八歲那年離開村子走進都市,也就是那年麥子遇到了葉梓凡。

因葉梓凡的那句戲言“若你會生孩子,我就和你結婚”。

麥子動了偷取誕子蠱為心愛男人生兒育女的心。

聽完徐弘毅的講述,葉梓凡攥緊拳頭更加堅定透過試煉的決心。

他不是個會哀痛過去的人,過往的錯即以犯下再如何自哀自嘆也於事無補。

葉梓凡瞭解村裡的由來與事情的始末後對徐弘毅說道:“我們趕緊進村吧,早些透過試煉,也好讓麥子早日康復。”

葉梓凡眼中的躍躍欲試讓徐弘毅生出幾分挫敗感,惡劣的刺激道:“你還真是迫不及待啊,我可告訴你,試煉可沒你想象的那麼簡單。現在回頭還來得及,真要是進了神殿可就沒有反悔的餘地!”

葉梓凡鳳眼微眯,笑看著徐弘毅:“我說徐弘毅你也別刺激我,我葉梓凡也不是嚇大的!小小一個試煉也別說的和龍潭虎穴,地獄幽冥似的。就算如同你所說那般危險重重,不還是有人透過試煉嗎。”

“我言盡於此,既然你打定主意,那就走吧!”徐弘毅高深莫測的笑了笑,那笑容看起來有些詭異。

此時太陽已完全落下,高高矗立在道路兩旁的路燈發出幽幽的黃光。

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