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的宣揚，確實起到了不可估量的作用。”張懿笑了笑，說道。
這些天，他一直留孫氏太極研究會和各孫門高手交流拳術，對於《葉問》在大陸的火爆，還是知道一些，畢竟有好些人到孫氏太極研究會來詢問了。
“你想過拍攝一部關於孫氏太極拳的電影嗎？幾年前一部《少林寺》引起轟動，武術界雖然還有不少人對錶演式的拳術嗤之以鼻，可也不得不承認這對於拳術的傳揚有著極大的益處。”孫劍雲師傅說著嘆了口氣，說道，“如今已經不是戰亂之時，單純的技擊，對於拳術的發揚已經成了桎梏。當初二兄就是不願表演，和體委鬧得矛盾很深。”
張懿對於這事自然知曉一些，當初孫存周先生技擊獨步當代，不知多少名家敗下其手下，體委多次請他出山，卻被他一再拒絕，甚至有次去上。海，上。海體育宮負責人直接發海報，以木已成舟的方法逼孫存周先生上臺表演，亦不得。
“亂世豪傑，盛世暴徒。但拳術練法，打法，還有表演，缺一不可。我是孫門傳人，對發揚孫門太極自然責無旁貸。不過，若是為了傳揚拳術而拋棄打法，武術早晚會變成舞術！至於電影，自然會拍，而且會拍許多。”張懿隨即說道，想起自己前世的一些事情，有些落寞。
“表演和技擊確實需要找到一個平衡點。不然很多拳術，對著時間的推移都有可能失傳。”孫劍雲師傅點了點頭，隨即說道。
不是很有可能，而是一定。連黃飛鴻身處亂世之時，都因次子遭忌而亡，認為練武不詳，不傳其後人功夫。而如今太平盛世，又有多少人不願傳後人功夫。
練武的血氣旺，不肯受辱，功夫若沒有練到家，出手都可能傷人，甚至殺人，亂世之時還好說，可到了盛世，那就得吃槍子。
所以，如今要發揚拳術，多
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