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至清朝時期，在清朝有記錄的殭屍相當多，而其中又以袁枚的《子不語》以及紀曉嵐的《閱微草堂筆記》記載最為詳實，這兩書可以說是標準的“殭屍大全”。

《子不語》把殭屍分成八種，分別是白殭、毛殭、綠殭、飛殭、紫殭、伏屍、遊屍、不化骨。

在《神異經》裡頭也有記載：“南方有人，長兩三尺，袒身，兩目向上，走行如風，名曰魃，所見之國大旱，赤地千里。”

這裡頭的魃，指的就是殭屍再度變化而成的，又稱旱魃，傳說中的旱魃甚至可以殺龍吞雲，形成大旱，因此只要出現大旱的情況，莫不開始滿山遍野的尋找旱魃，殺之、焚之。

而在《閱微草堂筆記》裡頭曾經對殭屍的形貌做出描述：“白毛遍體，目赤如丹砂，指如曲勾，齒露唇外如利刃……接吻噓氣，血腥貫鼻……”

成了殭屍的先人不僅不會庇佑後人，反倒是會藉著玄妙的血緣感應，以神而妙之的方式來吸取後代子孫的精氣神，而被吸收精氣神的子孫自然災病連連，莫名其妙的生重病、發災殃、倒大黴，直到死去或是殭屍被尋獲破去。

對付殭屍的辦法，在《子不語》裡頭也有詳細的記載，例如“鬼聞雞鳴即縮”，又例如“棗核七枚，釘入屍脊背穴”，其它還有掃帚、鈴鐺、易經、通書、墨斗線、石工錐、斧尺、糯米、米、米篩、赤豆、火燒等等。

而最厲害的方式就是火燒，《子不語》裡頭就說了：“放火燒之，嘖嘖之聲，血湧骨鳴。”

這些東西無極子都教過魏凌君，但是現在遇見的是喪屍，與那殭屍又有些不同，殭屍全無靈智可言，力大如牛，骨硬如巖，殺之可以智取，而喪屍除了稍有智慧之外，它的肢體柔軟，可以隨意走動，全然不像殭屍一樣，骨骼僵硬，行動之間大受影