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第62部分(第1/4 頁)

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“鼓盪音?”撲克團的長髮男子突然想起一個傳說中的人:“你是‘北風’的‘邪音’凡內堤。”

北風?魏凌君沒聽過這個專門在非洲為禍的魔獵者團體,但是在非洲待過的魔獵者都知道,北風的兇狠惡劣難以用文字敘述。

而北風之所以可以那麼囂張,相傳是因為北風裡頭有幾個人……十二狼……十二頭讓非洲魔獵者恐懼的巨狼,其中幾人甚至讓非洲某些小村落完全消失在這個世界上。

他們的恐怖和惡劣,是因為大多數的魔獵者幾乎都只針對妖怪,但北風的十二狼卻是人、妖不分,只要有利益可言,他們就會出手,甚至是嬰兒也不放過。

“喔喔喔喔~~各位,聽到沒有,我們北風的名字連歐洲人都知道,喔喔,我太感動了……”凡內堤十指震動的速度比起剛剛更快上十倍。

其它黑衣人早在他們說話的時候退到後頭,雙方之間的波動從地面揚起的灰塵可以輕易看見。

從上往下看,魏凌君輕易看清下頭的異樣,只見雙方之間突然揚起一大片灰塵,地面就像是被人用鏟子刮起來似的整面掀起,細碎的飛塵石子鋪天蓋地往撲克團蓋去。

細碎的石子就像散彈槍似的衝擊著撲克團的每一個人,強大的力道讓所有的人不得不離位閃避,而他們原先坐的椅子、桌子被一輪強襲轟的碎倒一地。

碎屑的飛塵石子結實的擊進地面,把水泥地面打出數不清的坑洞,強大如實質子彈的力道委實驚人至極。

難以想象一個人光是靠十指揮出的指風就可以發揮這種效果,要是被這些指頭給結實點中,那還不骨折肉損。

這種景象讓魏凌君想起當年師父無極子曾經介紹過一個人給他認識,那是一個住在浙江杭州西郊外的道士。

這個道士相當奇特,他是個“悉孤”道士,據無極子的說法,悉孤道士傳自西域之外,信仰的神與中土的道士所信仰的上清三尊完全不同。

他們信仰的神和印度系統分支“那悉度也那”十分雷同,都是信仰“風雷水火”四種大自然的力量。

悉孤道士的人數相當少,據那個道士的說法,他印象中就算是在最多人的時候都沒有超過二十個。

他們的信仰不僅相當神秘,而且身上通常都有代代相傳的奇異武功。

在浙江杭州西郊外道觀的悉孤道士與無極子相識多年,對於老友來訪自然是大喜所望。

“無極子,你這些年居然收了個這麼好的徒弟,真令老道羨慕啊!哈哈哈……”滿臉鬍子的悉孤道士“不孤”看到體格精實的魏凌君時大笑,跟著要兩人在他道觀裡多住幾天。

這些日子讓魏凌君又學了不少的奇門功法,不孤道人很喜歡談天說地、論功講道,魏凌君豪放的個性很對他的胃口,一老一少兩人成了忘年之交,不孤道人常常為他講解西域以外的世界,那裡有中土少見的寶石、奇異的食物、會發出神奇光線的琉璃,以及各種名為“科學”的神奇機器。

這些東西讓魏凌君好奇極了,不過這些都比不上不孤道人在他庭園裡施展的武功。

那一天,三人談天說地話宇宙,不知不覺就說到了茅山術與“悉孤術”,這兩種法術有著根本上的不同,卻在應用上頭有驚人的類似。

比如說“陣法”,茅山術裡頭的應用有很大的一部份是在陣法上頭。

“你學陣法已經有一段時間了,你覺得學習陣法最基本的部份是要注意什麼?”無極子笑著問魏凌君。

這個問題也讓不孤道人感覺好奇,在那個年代,這種密法相當隱密,難得會拿出來討論,這也證明了無極子這個人並沒有特殊的門派觀念。

“最基本的概念……”魏凌君已經習慣師父無極子用這種方式教導自己,在一問一答的過程中學會,但這次的問題很有趣也很有玄竅,因為問的是“最基本”而不是“最主要”,這當然讓不孤道人覺得足以玩味。

無極子點點頭,最基礎的部份往往也是最重要的部份,沒有基礎就像是蓋大廈沒有挖地基,外頭再怎麼好看都是假的。

魏凌君仔細想了想後說:“我覺得,師父雖然沒有說過,但是我認為,陣法最主要的部份應該是‘眼法’。”

不孤道人原本以為他會說“法訣”、“擺陣”之類的秘訣,卻沒想到他會說是“眼法”,這可讓他大為不解。

說練習陣法需要練習眼法其實是句道地道地的廢話,這話說來一點都不假,任何一個學習功夫的人都知道,只要你需要“練習”,幾乎有九成甚至是九成以

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