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是飄到牆外頭來，引的飢腸轆轆的騎兵們肚子都是咕嚕咕嚕的響動起來。

在等候的光景，這些騎兵將士們也是議論起來：“這牆有點矮吧？縱馬是躍不過去，不過要是匪徒來了，豈不是很輕鬆的就攀爬過去？”

“你看牆上都是什麼？”

“鐵釘？”

“沒錯了。這牆不能太高，但亦不能沒有防範，加上鐵釘之後，還有隔十幾步就有一個空心敵臺，在裡頭放火銃打那些爬牆的，誘敵深入，又能殺傷來敵，豈不甚妙。”

這麼一說，眾人便是理解，看看那綿延幾里的圍牆，每隔幾十步就是能容納五六人的小小敵臺，萬一有警，莊中的人進入敵臺守備，平時把糧食物資儲備在那幾個大的樓臺裡頭，青磚所砌，又能防水火，還能防敵襲，在這種不太平的王朝末世，住在這樣有嚴格防範的田莊之中，不論是人身安全還是全家老小的吃食都有保障，光是看這一個莊子，眾人便都是十分贊服。

所有人都知道，這些佈置，都是張守仁一手操持出來。

而浮山的營制，訓練，裝備，當然最要緊的銀子的來處，也是張守仁一手專責。

整個浮山，就是一臺運作良好的機器，而一切的動力源頭，卻明顯只有張守仁一個人。

失掉這一個人，整個浮山系統就會在一瞬間徹底崩塌。

這個道理，沒有去北京的也是十分明白，而看到這種田莊的時候，感受是要更深刻一些，悟得的東西也就更多一些。

“賈莊主，你好。”

“見過遊擊將軍。”

每個田莊，都是有一個委任的莊主，另外還有一個屯田官，負責屯田和養殖業的具體事物，還有一個民政官，負責莊中的鰥寡孤獨的照顧，敬老撫幼，這也是浮山的傳統，還有相關的民政事務，也是歸此人統管，再有一個教諭官，管理莊中兒童和成人的教學，兒童要上學識字讀書，成年人也要學習各種手藝，甚至包括青年要學習做戰技巧，還要學習算術或醫術，在這些莊子裡，純粹的儒學教育已經被取締了。和浮山那邊的情形大為不同，那邊畢竟是拿胡蘿蔔來引人，科舉畢竟還是每個人心中的正途出身，徹底取締科舉的應試的經學教育是不大可能，會引起民怨，而在田莊之中，所有人都是流民出身，原本就是寄人籬下，朝不保夕，不要說讀書，能有口熱飯吃就是撞上了滿天神佛保佑，現在張守仁給他們住的地方，還給田地耕種，還提供種子耕牛，派人來教他們讀書和技巧，別的不說，流民中的青年學了醫術，最少能救親人和四周人的性命，學了算學，將來還能給商人當個帳房先生，好歹會有一碗飯吃。

第四百七十章　莊園（3）

此外的什麼吏學和律學，學了自然也有用處，要知道，流民之中對張守仁的崇敬可是到骨子裡的，誰敢說一個字的不是，都可能被人把滿嘴牙齒都打落下來！

這個田莊的教諭姓李，底下有軍事教官和其餘幾個教官，現在學堂剛蓋好，規模也不大，但也是麻雀雖小，五臟俱全了。

此外還有倉儲官和治安官，職掌也是不言自明。

在李勇新等人進入田莊時，莊中的莊主和所有有職掌的都是迎了出來。

在田莊道路左側是一條小河，從莊外引進來的，洗衣服和吃水還有灌溉莊園裡的菜地都很方便，如同玉帶一般，向著前方蜿蜒流淌著。

右側是土地廟和一座小關帝廟，再往裡頭走幾十步，就是能容納二百餘人的學堂，初看過去，雖然是夯土為牆，茅草為頂，但是剛剛修築而成，裡頭也是裱糊過，地上不是黃泥地，而是當時農村難得一見的木板地面，雖然是普通木材，不過李勇新一行也是看的一呆。

“列位就在這裡暫居，現在學堂還沒有開學，兵站也沒修好，先委屈一下吧。”

這個田莊到處都是嶄新的味道，有幾幢房子還明顯是剛剛立起來，頂上的茅草都是很鮮的感覺，而各家各房都是收拾的很齊整漂亮，房外的排水溝也是暗溝，隔一段距離就有一個垃圾儲放點。

李勇新一邊笑著答道：“住這很好，又幹淨又敞亮……”一邊也是和在場的騎兵部下們笑著說道：“你們看這裡，眼熟不眼熟？”

“熟的很。”

一個幫統笑道：“和咱浮山一樣的格局，房子學校醫館什麼的，都安排的井井有條。嗯，還有澡堂子，廁所啥的，都齊了。”

“就是用料不行，咱們是明磚明瓦，屋子裡都鋪了地，不是青磚就是木板，大人愛乾淨這沒法子啊……”

“人