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用鄭南的話講，就是給洋人提供尊貴身份象徵的豪華產品。上海的服裝廠更能折騰，據說在做洋人專門穿的什麼西式服裝。洋人的服裝咱們做，嘿嘿，新鮮。楊秀清想不出來洋人最後會肯接受上海出產的服裝的理由，不過，有林海豐呢，這傢伙手眼通天，保不齊又是什麼時候摸到了洋人的哪根兒脈了。

俗話說的好，人逢喜事精神爽，楊秀清現在就是這樣。進入天京之後的第一次外出，在看到了上海、蘇州等地天翻地覆的變化後，他從這裡面感悟了很多，當然，也從各地百姓表露在臉上，閃爍在眉宇間的喜慶中，也真正發覺了什麼才是他的幸福和尊貴。他雖然再很少介入到那些小的軍事議題之中，可他卻比以前更忙了。為他所喜愛和關心的“小人物們”，幾乎是事無鉅細，總要親自過問一下心裡才塌實。

“南方的發展太快了，林鳳祥真算是個飛毛腿了，一個月前還在廣西，一轉眼竟佔據了大半個雲南。哈哈，可惜啊，如果不是海豐這傢伙的溲主意，這林鳳祥王爺的帽子就算戴到腦瓜頂上了。”楊秀清瞅瞅剛剛坐穩的石達開，調侃著。

石達開也笑了。從東王的話語裡，他總能聽出東王對林海豐的那種格外的偏愛。他不能不欽佩林海豐，林海豐還真是把東王給維護住了。

“要說南方之所以順利，儘管海豐不在前線，可絕大的功勞還是要歸屬於他。”石達開看了眼牆上掛著的地圖，“首先是我們出兵的時機好。和在貴州出現的情況相同，在雲南，天軍未到之前，各地反清的勢力就已經是猶如干柴烈火，稍一引然即形成燎原之勢，迫使滿清四下應戰，使滿清本來就不充裕的力量再度被分散。而我軍不同，無論第一、第二方面軍，都是一隻只攥緊的鐵拳，重拳之下，滇蜀各自為戰，不能相顧。另外，天軍各部在黔、桂認真執行各民族和解、平等的政策，也是我軍進入滇省後，能得到當地各族百姓擁護的首要因素之一。還是海豐兄弟說的好，兵馬未動，宣傳先行。其實，林鳳祥的大軍未到，當地的滿清官員們就已經是驚弓之鳥了。依小弟看，如果不是因為地理條件限制，平定雲南只是個把月的時間。這也是氣數已盡的滿清，給我們創造了一個個大好的時機啊。”

石達開說的沒錯。就以昭通這一滇東北重鎮為例，當地各族百姓在清朝統治者的挑撥離間下，形成了嚴重的民族隔閡。首先是回漢“構釁”，繼而是滿清官員出銀子，請來四川涼山的彝族與該地的回族再互相殘殺。一系列的醜惡行徑，使得昭通城處於“鄉人逃避入城，城中人逃入鄉。田野不闢，米糧罄盡”的情況，甚至出現了“煮人肉，賣湯鍋”的慘景。即便是自然條件較好的綏江，也是“人民多半野食，終年不沾油鹽者十之三、四”，“各鄉田土漸多荒蕪，不及當年繁盛之四、五”。這種普遍的現象，致使田野荒蕪，農民流離失所，城鎮手工業破產。為求生存，昭通各縣都發生過“打富濟貧”，打擊貪官汙吏，懲辦土豪劣紳的反清壯舉。藉助天軍的威勢，百姓們揭竿而起，踴躍支援天軍作戰，也就完全是情理之中的事情了。

在雲南，不僅有李永和、藍大順這樣的天軍支持者。以“連回、漢為一體，豎立義旗，驅逐韃虜，恢復中華，剪除貪汙，出民水火”為口號，在蒙化起兵的回族領袖杜文秀。以“彝漢庶民，共襄義舉”，“驅逐滿賊，鏟盡髒官，殺絕莊主”為主張，領導哀牢山各族農民大起義的彝族農民李文學。在為天軍平定雲南的整個戰役中，都擁有著不可磨滅的功勳。

楊秀清對石達開的話很有同感。滿清腐敗，腐敗到了氣數已盡的地步，那幾乎人人皆知的事情，否則當初自己這些人也不會在金田冒死團營了。其實，各種有如干柴之勢的反清力量，又何止是雲貴等地區，全國只怕到處都是一樣。

不過，百姓畢竟是百姓，多少年飽受苦難折磨的他們，多數還在忍氣吞聲地寧願經歷著苦難的煎熬，甚至有些人即使被刀架在了脖子上，也不情願做所謂的“強盜”。這一切，正如林海豐所說的那樣，還需要艱苦耐心地工作，還需要現實中的對比，這也就是林海豐喜歡經常掛在嘴邊兒的那個“宣傳”一詞。

百姓需要對比，對比之下，才肯拋家舍業跟你去拼打一個也許是很遙遠的理想，才會把一腔的熱血丟撒在戰場上而致死不悔。他們呢？他們這些掌握著無數人的命運的領袖們呢？同樣也需要對比。

沒有林海豐，沒有他倡導的那些適合百姓利益的政策，天朝就不會有如今這個大好的局面，這是不爭的事實。

可是，看上去一派喜氣洋洋，平和、寧靜的天朝內部，私底下到底有多少暗