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大礙。揚州和鎮江是天京的北大門，揚州城外又有琦善的江北大營，節制著十幾萬人馬，那裡的確需要重點防禦。東征前，要妥善安排適當的防禦部隊。東征平定江浙，從根本上解決了天國的糧草供應，蘇杭自古就是米糧川。拿下上海，我們就可以打通與西洋各國的貿易通道，發展天國工業，以裝備更多的新式軍隊，何愁天下不定？”

楊秀清斜楞了一下眼，呵呵笑到，“四月，英國香港總督兼出使中國全權代表文翰曾致書天朝，聲稱他們將會保持中立。經和天王商議，為兄也曾復書給他，一再申明海外英民不遠萬里而來，歸順我朝，不僅天朝將士踴躍歡迎，即上天之天父天兄，也會褒獎其忠義之舉。而且准許其僑民自由出入，隨意進退，無論是協助我天兵殲滅妖敵，或是照常經營商業，悉聽其便。後來這個文翰還帶人專門來過了天京。可是這幫英夷，嘴上一套，心裡又另是一套，原本想借此機會購置些槍炮、火藥，還有糧食，他們一走卻連個半點兒音信也沒有。”

洪秀全搖搖頭，顯然不同意他的說法，“朕以為，和西洋各國打交道還是要以誠心為本，他們和天朝一樣信奉著上帝，都是天父的子民。凡事不可心急，要慢慢開化他們，最終為天朝所用。”

林海豐笑著坐了下來，對洪天王的話，他實在無法恭維。同樣信奉著上帝？呵呵，你把人家的上帝可是改的亂七八糟的了，人家可不這樣看你。更不能容忍的是，正如剛才楊秀清所說的，目前太平天國對外的政策，其實是想預設滿清政府簽定的喪權辱國條約，以博得洋人的歡心。但是，他現在還不能一下否決他們的思想，只能慢慢地來，洪天王不是在講“開化”嗎？

“天王說的就是好！”他抱起雙拳衝著洪秀全拱了拱，“不過，據小弟所知，那個文翰在訪問天京之後，令隨員各自寫出對天京的考察報告，從政治、軍事、經濟、商業、宗教、官兵素質等各方面來評介天朝政權，並在此基礎上寫成給英國政府的總結性考察報告。他認為，天朝‘推翻現政府的企圖將不會成功。’主張支援滿清政府，而在表面上繼續‘中立’，同時認為應該‘準備充分的武力，以抵禦革命軍或來之攻擊。’”

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………【第五十五章我們不會向任何敵對勢力低頭】………

身為小知識份子的洪秀全，從一本《勸世良言》開始建立自己的所謂拜上帝教，一直到如今整天不理外事而專門修整教義，時間也許沒少浪費，卻既沒弄明白自己的拜上帝教早已脫離了基督教的原有教義，甚至還有褻瀆的內涵，也沒有去考慮是否應該真的改變些什麼，以讓百姓們真正得到他們想得到的東西。反而在對待西洋教徒的問題上，還抱有用自己的教義去改變對方的觀點，不能不說是他的一種悲哀。尤其是當前，他認為能夠得到洋兄弟的支援，將會加快他一統江山的速度，為了這個目的，他並沒有過多地去思考什麼。

和楊秀清一樣，他對洋人提出的那些本已與滿清簽定的有關不平等條約，採取的是一種既不明言承認，也沒一口拒絕的策略。他們對洋兄弟們所作出的什麼“自由進出”、“隨意進退”、“貨稅不徵”等等的許諾，實質上是在損於國家的主權。很顯然，他們還都沒有認清西方殖民主義者的實質，一開始便失去了應有的警惕。與咸豐帝不願引狼入室的意圖相比較，太平天國的領袖們在對待列強的殖民侵略企圖方面要比清廷還膚淺得多。

現在面對林海豐的說法，洪秀全幾乎有些不屑一顧的感覺，“怎麼會呢？”

楊秀清到底想的更多些，他瞅著林海豐，認真地問：“不管如何，一旦進軍上海，就勢必要直接面對他們，老弟將怎麼處置這個問題？”

“天王的意思呢？”林海豐笑了笑，把頭轉向洪秀全。

“朕以為，絕不能向西洋各國開戰，這樣有悖於教義。”洪秀全說的很乾脆利落。

林海豐看著他，半天沒說話，心裡卻在冷笑。難怪為了1858年英國軍艦闖入長江，在額爾金的率領下直逼天京城外，在江面上遊弋示威。太平軍開炮轟擊，雖然雙方發生了流血事件，但天王洪秀全卻仍是頑固地堅持早先的觀點，下詔將開炮的太平軍將士斬首，並派遣專使道歉，認為額爾金之行是“西洋番弟朝上帝”，“萬國扶朕在天台”，而“西洋番弟”們也應該要與太平軍一道，“同頂爺哥滅臭蟲”。

“要是他們這些洋人幫助清妖和我們作對呢？”鄭南問到，“難道我們還要退避三