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嗎?”
松濤點點頭:“我就是這個意思,與其耗費精力去打這樣一座城市,還不如派部隊去接應後勤部隊。”張志剛拍拍胸脯:“還好松將軍提醒,否則就算我在5天之內拿下巴比倫,也會照樣捱餓。”
這時指揮部外傳來一陣陣呼喊聲,有計程車兵還打起口哨,李華南問道:“這是怎麼回事?”外面的衛兵跑進來:“糧食來了,有糧食啦,阿拉伯兄弟送糧食來啦!”
三個人快步走出指揮部,就見城外一支車隊緩緩開進,馬車上都插著火把,火光閃閃一眼望不到頭,西里西亞跑過來激動的說道:“司令,司令,我們族人給您送糧食來了。”松濤、李華南和張志剛都很高興,李華南喃喃說道:“來得可真是時候。”
自從大中華帝國遠征軍佔領巴基斯坦、阿富汗和伊朗後,隨著民族工作的深入,充分讓中華民族的文化與阿拉伯文化相融合,尤其兩隻由阿拉伯人組成的騎兵加入到遠征軍的序列當中,更讓中國人的遠征披上聖戰的外衣,所以在中國實際控制區內的阿拉伯居民無條件的支援這場戰爭。
站在城頭上,看著穿著破舊長袍剛剛從土耳其人的奴役下解放出來的阿拉伯人與中國士兵進行擁抱,松濤雙手抱肩一聲長嘆:“多麼純樸的百姓,他們才是最可愛的人。”松濤雖然沒有參加西征,沒有設身處地的去體驗這種民族融合的感覺,但他也清楚阿拉伯人的無私支援是不需要回報的。
張志剛這個無神論者開始有點迷信,他說道:“看吧,只要元首一到,什麼事情都變得順順利利的,再不好的事也能變成好事,妳們快點準備起程吧,我真想現在就能見到元首。”
松濤和李華南連夜點兵出發,松濤帶著一個騎兵團馬不停蹄的按原路返回,為了能早一點救出元首,他可是把命都豁出去了,這半月的時間裡他根本沒有一天睡個好覺,現在到達遠征軍指揮部連水都沒喝一口帶著人又殺將回去,松濤也是英雄。
在松濤離去的這段日子裡,我和皇埔英明每天都與哈麥、梅耶和斯科爾茲內一起談古論今,彼此之間加深瞭解,減少了很多磨擦。在這段時間裡,我們漸漸發現哈麥的野心勃勃,他現在直接控制的秘密武裝力量不下20萬,而那些追隨他的信徒更是數以千萬,恐怕這一切都是他的對手加那所不知道的。
1363年1月22日,聖城麥加的東北方向煙塵四起,一隊騎兵如同平地颳起一陣旋風正在向城市快速前進。聖城麥加是一座不設防的城市,說它不設防是因為它沒有真正的用於軍事防禦的城牆,只有一道高不過2米以土坯修築的隔離障,這還是為防止野獸侵襲而建的。
麥加城是伊斯蘭教的聖地,城內固定居民30萬,但實際上每天城市的流動人口都能達到50萬,每逢宗教節日這裡的人口都猛增到三四百萬之多,對於這樣一座帶著神聖光環的城市,誰敢對它進行攻擊,攻擊它的人出非大腦出現問題。
城內最高的行政機構就是麥加大清真寺,整座城市完全由伊斯蘭長老會管理,城市的治安和防衛就由隸屬於大清寺的聖城護衛騎士團負責,整個騎士團一共5000人,這是哈麥的近衛力量。
騎士團的騎士是哈麥從近百萬的追隨者中扒了又扒、選了又選、增了又增、減了又減之後確定的,每一個人都能以一頂百,都被進行過宗教洗腦,是伊斯蘭運動的絕對支持者,對哈麥為命是從。
向麥加奔進的這支騎兵部隊正是松濤帶領的中**隊,哈麥的耳目十分靈通,早在松濤一進入沙特境內他就得到報告,由於他探聽到在松濤的後面還有一支數萬人的步兵部隊,這讓他嗅到一絲危險的氣息。
麥加城空氣十分緊張,雖然穆斯林們除了每天必備的工作之外還是嘴裡嗡嗡的誦讀經文,但大街上的行人都是來去匆匆,對中國的瞭解他們只限於一點點傳說,尤其土耳其人故意醜化中國人,把中國人說成是嗜血的惡魔,這更讓城內的居民惶恐不安。
熙熙攘攘的城市一時間變得十分安靜,在麥加大清真寺廣場上高聲誦讀教義的人們改為在心裡默誦,5000聖城護衛騎士全副武裝的在距聖城以北3公里的地方設防。
由於有哈麥的新軍事思想指導,這些騎士與土耳其騎兵和歐洲宗教騎士截然不同,他們並不是排著整齊的方陣吹奏著樂曲前進,而是挖了一條長達2公里的戰壕,2000步兵在戰壕裡負責阻擊,剩下的3000名騎兵則隱藏在戰壕後面的樹林裡。
聖城騎士團不但擁有各種冷兵器,同時配備了較為先進的大炮和早期的臺槍,對於一個擁有先進思想的
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