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第550部分(第4/4 頁)

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眼’的不同之處就在於,一個人是否有能力有那份心意,去對自己所觀察的事物傾注全部的熱情,只有當把全部的熱情都傾注在一個事物身上時,才會使得自己能夠看到平時無論怎樣也無法發生的,也就是所謂事物的本質。

只有對事物的本質有所瞭解,才有可能真正的瞭解某樣事物的一切,不只是包括優、缺點,還有它們存在的道理。

因為對所有力量的親和,司徒這個人本身就已與大多數人不相同,他早已經習慣了對第一眼看到的事物細究因由,甚至是要看到這些東西最早最早的因果,當他能看清這些的時候,所有一切在他眼中就已再不像原本那樣神秘,不論是再怎麼特別的東西,在他看來,都逃不出這個‘因果’的範疇。

有‘死’的存在,所以必定有‘生’的存在,這是適用於在所有生靈身上的法則,但司徒此時已是更近一步的把它想到了‘星辰’上,又想到了力量上。

原本他一直以為,力量的存在是一種自然而然的,只要有合適的條件,再有一定的需要,它們就會不停的產生出來,產生出的多少也完全取決於有需要的人的意願,可現在發現了星辰本身的生命後,司徒就知道自己怕是錯了。

力量的存在並不是因為被需要,而是因為有力量的存在,才變成了別人所需要的。

不管是怎樣的能力、力量,在現在人看來,都是一些一直就存在的,就該存在的,所以他們就主觀的認為這些力量的存在都是應當的,可誰又曾像司徒那樣想過,把所有

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