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謂的自言自語道：“我記得盜墓賊曾經連這些壁畫也不放過。可這些……”

“是這樣，”羅圓圓忍不住走上兩步，輕輕挽住了我胳膊，柔聲道：“盜壁畫之人，應該是在窮兇極惡之下，才起了盜挖壁畫之心。若是破盜的古墓中有他們想要的東西，他們是不會隨意盜挖壁畫的。”

洞中一處墓穴出現在我們手電光之下，墓穴裡黑呼呼的。羅圓圓要過去檢視一下，楊大京一口答應了下來。我和夢麗沒辦法，也只好隨他倆一同前往打著手電筒進去看個究竟。墓室相當於一間小平房大小，裡面散落著一口木棺，棺板都被撬壞，丟在一旁，到處都被翻得一片狼籍。看那棺木很大，似乎是一處合葬墓，棺裡的古屍只剩下一具年輕女性的乾屍，長髮多辮，只有頭部儲存比較完好，身體都已破碎，其餘的料想都被盜墓賊搬走了。

女性的乾屍上下沒有一絲布頭。看過片刻後的羅圓圓，對我說道：“進寶，咱們的教課書中缺少很多現實知識。新疆沙漠中的古墓，與財寶價值相等的，就是墓中的乾屍，古屍分為帶有水份的溼屍，如馬王堆女屍，還有蠟屍，是一種經過特殊處理過的屍體，凍屍存在於積雪萬年不化的冰川地區，鞣屍則類似於殭屍，其餘的還有象標本一樣的灌屍、齰屍等等。

乾屍中也分為若干種，有用石灰或木炭等乾燥劑放在棺木中，形成的乾屍，也有象古埃及用特殊防腐處理技術，人工製造的木乃伊。

而新疆、甘肅等地的乾屍則完全是在一個高溫，乾燥，無菌的特殊環境下自然形成的，這種乾屍，年代稍微久遠的，就相當值錢，海外一些博物館、展覽館、收藏家們爭相高價收購。”

這話直在夢麗胸中悶了一口氣，柔潤的雙眸之中一片迷霧道：“乾屍還有爭相高價收購的事？”

“當然有，”不假思索的羅圓圓，胸有成竹地回答道。

半信半疑的夢麗，面色沉凝地壓低了聲音道：“能說說其中的含義嗎？”

羅圓圓則是丟給了夢麗一個放心的眼神，輕笑嫣然道：“前些年，新疆吐魯番地區文物局組織有關專家對這具距今2800多年的薩滿教巫師乾屍“寬衣解帶”。從乾屍手上的權杖和他獨特的裝束看，在新疆已知的考古發現中絕無僅有，非常珍貴。據專家初步判斷；此乾屍主人為薩滿教巫師無疑。乾屍的褲子也很特別，共有三道花紋，不像以前從乾屍揭取的那些褲子，沒有一點圖案。其腰帶也很別緻。腰頻寬四五厘米，黃棕色相配，非常講究；上面點綴有小三角形花紋，應是新疆本地產的羊毛染織成的。專家認為這展示了那個時期發達的毛紡織工。

專家將對乾屍身上揭取下來的服裝進行清洗，然後研究它的經線、緯線及其織法，並和古代同時期的服飾文化進行對比。從對乾屍“脫衣”的過程中，專家們對乾屍所表達出的一些重要資訊也有了初步的判定。乾屍頭部額頭束頭帶上鑲有的海貝，經考證不是產於太平洋海域；而是產於印度洋海域。這說明2000多年前，張騫開鑿絲綢之路之前，遠古新疆地區的居民跟印度洋沿岸居民已經有一種間接貿易的方式，這是此次揭衣發現的一個重要的遠古資訊。乾屍所著毛織品上的很多紋樣不是把毛織品織好後染上去的，而是用不同的毛線織成這個花色的。這些紋飾代表著從歐洲開始的當時印歐語系民族普遍使用的一種紋飾，說明擁有印歐文化的居民在2000多年前最東已經分佈到新疆吐魯番盆地。”

夢麗一見到羅圓圓那古怪的笑容。更是疑惑不定起來，但也沒往深處想。語氣比較平靜道：“還有其它的嗎？”

羅圓圓點點頭，頓了一下道：“以“樓蘭美女”為代表的一批新疆文物在深圳市博物館展出，慕名前去觀展的市民絡繹不絕。這批新疆文物，向世人展現了燦爛的中國古代文明、神奇瑰麗的西域風采。”

“這不算，”夢麗眼神驟然一陣迷茫，性感的柔舌在唇間舔舐了一下道：“展覽與收藏是兩回事。我也聽說過有關倒賣乾屍的事情，只是不知道買乾屍有何意義、或收藏價值。”

“這個……這個具體的，我還真說不好，”羅圓圓嘴角略過一絲苦澀，畢竟考古工作者不是文物販子。

轉回一圈的我們，先前那番壓抑沉悶的氣氛，終於得到了極大的緩解，外邊的大沙暴雖然猛烈，但我們這些人卻不再象剛才那麼緊張了。

燒熟的篝火顯得更亮了，眾人聚在它的周圍。見楊大京又開啟一瓶酒，我知道他這是情緒失控，但還是勸阻他道：“楊大哥，你又要喝酒？”

“心煩，”楊大京悲痛地緩援搖了