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自己的無知，魚寒壓根就不知道在腦袋上戳戒疤那種殘害身體的陋習，還得等上個百八十年才會被那位志德高僧給琢磨出來並在忽必烈的幫助下強行推廣。

“孽徒休得胡鬧！”並非是想要維護什麼，雖說程朱理學是儒家與佛教禪宗思想互取糟粕後所產出的怪物，但此時年僅三十多的朱熹還沒有開始接觸佛教。只不過他當初沒找藉口將慧慈、慧德送回崇安老家而是帶在身邊也足見對兩女的寵愛程度，此時發現佳人面露不喜也就難免會擺出老師的架子呵斥某個混蛋。

“恩師教訓得是，學生孟浪了！”想一想自己的做法確實有點不地道，罵個試圖假借佛祖之名殘害弱女子的妖僧也就罷了，咋還能捎帶著將天下的出家人都給繞了進去了？也難怪那兩位師孃會有點想法。

“禿頭，說吧，是自己收拾包裹滾蛋呢，還是讓本官派人把你給扔出去？”再一次明確了敵對目標，趕了一天路的魚寒卻沒心思繼續跟人呆在寨門口磨嘴皮子。

“使不得，使不得啊！還望大人您能手下留情，容得神僧再此為我等做法驅邪……”作為此地的主人，柏博望其實誰都不願意得罪，但事情發展到了這一步他也確實不能再保持沉默任由魚寒將方圓兩百里內數十個寨子唯一的希望給掐滅。

“寨主小心！”剛才被人給罵得有些頭暈腦漲，居然忘記了自己所扮演的身份，猛然回過神來的神僧立即做出了最有力的反擊，迅速擋在唯一能給自己提供保護的柏博望身前，指著魚寒等人就開始嚷道：“適才貧僧不惜神遊八方求得佛家天眼，方識此一行之人均為妖魔所化。”

神遊八方？天眼識魔？要說這古人的智慧還真是不容小覷，居然能夠在如此短的時間內就想出如此奇葩的藉口來做出辯解？而讓魚寒感到不妙的是，柏博望顯然是受到了先入為主的觀念影響，真在聽到這句話後做出了不經意的後退動作刻意拉開了與自己的距離。

“汝這妖僧，竟敢指責朝廷命官為妖魔所化……”暗自責怪一時貪玩給對方留下了反擊的機會，魚寒很清楚這個時候採用武力解決問題只會適得其反，很可能會讓柏博望認定了自己等人就是傳說中的妖魔前來禍害他們而產生強烈的牴觸情緒。無奈之下，魚寒終於展示出了語言天賦，一長串字正腔圓的詆譭之詞脫口而出。

這年紀輕輕的傢伙是妖孽？是滿腹經綸的漢家讀書郎？或者真是能夠肆意顛倒黑白的朝廷命官？連續兩個時辰的咒罵不帶一個髒字，更恐怖的是在這個過程中居然都沒一句重複的。柏博望感到了困惑，他已經無法辨別眼前這兩人到底是誰在糊弄自己。

完全沒料到眼前這個混蛋罵起人來比那倆女子還要誇張，看相貌也不過年近六旬的神僧卻被魚寒將他從出生到八十歲可能犯下的齷蹉事給揭了個底朝天。好不容易等到那妖孽感到口乾舌燥招呼旁人呈上水壺，清楚以口舌之爭再不能佔據任何便宜的神僧只能祭出最後的法寶，咆哮道：“貧僧要和汝這妖孽鬥法！”

“鬥法？”剛將水壺塞到嘴邊就差點被嗆得閉過氣去，魚寒實在不敢相信自己所聽到的一切。這老禿驢該不會是腦子有毛病吧，還真將大宋朝當成了傳說中的魔法世界？居然提出如此不靠譜的要求？法術？怕是連那位名動天下的皇甫真人都不會吧，否則怎麼會先被辛大俠給灌醉了拖到戰場之上用以調動官軍，緊接著又被自己給使了點小手段成功利用？

“汝這妖孽若還有些自知之明怕被打回原形就當速速離去，否則莫怪老衲佛法無情！”神僧完全有理由相信，在那種無恥的罵聲中怕是連神仙都無法忍受，說什麼都不願意再給那混蛋出言辯駁的機會。

“行啊，時間地點就讓汝這妖僧定奪，本官倒要看看汝有何能耐敢信口雌黃！”魚寒不太擅長那些個裝神弄鬼的手段，但他好歹也在臨安府呆過些日子，被牛大夫折磨的時候也沒少聽說相關伎倆，再加上桑伯等人多年行走江湖所積累下的經驗足以提供幫助，他還真就不介意跟對方玩一玩。

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第六十三章　爆炒鱔魚

一場為了證明身份而約定的鬥法，為了體現其重要性，特意將時間定在了十日之後。在這之前作為本地主人的柏博望會邀請周邊眾多部落長老前來充當評判，以免屆時有人在這個過程中弄虛作假，或者因失敗而惱羞成怒做出什麼不理智的行為。

“賢弟，你真有把握勝得那禿驢？”雖說可以用來做準備工作的時間不算短，但凌文佑也確實難掩心中的擔憂。要知道這可是鬥法，就算是自家兄弟的手藝已經到