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肉食裡最珍貴的是牛肉、其次是羊肉，最後才是豬肉。

牛肉這種東西，只有天子和諸侯才有資格吃，其他人吃牛肉是犯法的，私自宰牛更是犯法的。

為了能吃上牛肉，就算是屈家那種大家族，也不得不每天都吃“病死”的牛——嘴讒想吃牛的時候，就說牛是病死的，否則故意把牛往懸崖上帶，就可以吃摔死的牛。

除了庖之外，其他負責煨湯、洗菜、處理食材的人也各有各有的絕學，雖然不如後世的花樣多變，但勝在基本工非常雄厚，讓他們學後世對食材的處理方法，學起來也非常快。

而在這學習過程中，本來不太待見羋婧這個天降奇兵，只是礙於她身份高貴，才不得不聽的廚師們，也對羋婧佩服得五體投地，不知道她怎麼那麼聰明，小小年紀的，竟然就知道那麼許多的生僻食材，還能用那麼多神奇的方法來處理食材。

剩下的工作就是練習練習再練習，拿出“三年高考五年模擬”的精神來練習，因為就算是冷盤，也得在十二個時辰之內入桌，而魚翅那樣的食物，光是煨，就得用小火煨上五個時辰。

如此練習了數日，終於到了國宴當天。

今年是嬴駟二十九歲的壽辰，雖非整壽，但逢九也是大壽，來慶祝國君過壽的，不但有朝中文武官員，還有各界人士代表以及國外使者。

出身於魯國顏家的顏奇，就是代表齊國來訪的使者。

顏奇不但是齊國人，而且還是個儒家，他的祖先更是儒家孔子七十二門徒裡最出名，被後世被尊為“復聖”顏回的顏子。

儒家從來最重禮法，《周禮》更是儒家的聖經，讓顏奇這麼一個重視禮法的儒家弟子，來秦國這種處處蠻夷，空氣中充斥著法家、墨家味道的茹毛飲血之地，顏奇覺得自己的胃，今天會很受委屈。

要知道，吃，在儒家也是非常受重視的。

孔夫子他老人家就曾說過“食不厭細、膾不厭細”，肉切得不正，本寶寶……不是，本夫子不吃。

齊國又是個富裕的大地，飲食文化更是在諸國中遙遙領先，簡直是閉著眼睛，再砍掉一隻手，都能以任意體位，隨便吊打其他六國。

我不是看不起你秦國大廚，我在場六位都看不起——齊國大廚。

因此，顏奇才會覺得自己肯定要受委屈。

就在顏奇表面帶笑，心中已經滿腹牢騷之時，兩排宮女手捧著盤子，邁著小碎步，扭著小腰走了進來。

顏奇本以來宮女們是來上菜的，卻發現她們只是在每位來賓的面前擺了一副碗筷，正確來說是一雙象牙筷子、一隻精美的白陶小碗以及一個光潔可照人的白陶盤子，還有……這個東西他不認識。

宮女先是拿出一整張大的，看著如同布帛的白色物體擺在長案上，接著又將碗、盤、筷子等物體擺在白色物體上，接著又拿出幾朵同樣那種白色物體，所折出來的如蓮花一般的花朵擺在他的左手邊。

顏奇看了一眼旁邊的宮女，終究沒好意思問出口，只是故作淡定的在白色物體上摸了一下，覺得這東西白白的、柔柔的，看上去像是布帛，但卻比布帛更柔和一些，韌性也沒有布帛強，輕鬆一用力就可以撕開。

蠻夷就是蠻夷！盡會搞這種小花樣，一點都不通禮法！文盲！

顏奇在心裡又嘀咕了一句。

這時，門口又魚貫走進來兩排宮女，顏奇看見這些宮女們的盤子裡，竟然全都放著豆，心中頓時大感好奇和憤怒。

豆，不是大豆小豆也不是黃豆綠豆紅豆，而是古代一種用來裝東西的器皿。開始時，豆用於盛放黍、稷等穀物，後用於盛放醃菜、肉醬等調味品，長得嘛，有點像個油燈，上面粗粗的，像是裝油的碟子，下面是柄比較細，可以相像成油燈的燈柱。

《周禮·掌客》載：周天子用九鼎八簋九俎二十六豆，諸侯七鼎六簋七俎十六豆，大夫五鼎四簋五俎八或六豆，士三鼎二簋三俎。

今天參加宴會的人，還有很多普通的“士”，可是看這些宮女的態度，明顯是要給在場每個人都上一個豆，這種無視儒家聖典《周禮》的行為，也無怪重視禮法的顏奇會頗然大怒了。

須知，一個人的多寡代表著一個人的地位，不患寡而患不均，若分配不當就會引起有些人的不滿。春秋時代中山國有個叫司馬期，就因為少吃了一口羊羹，而自覺受辱，怒轉陣營，投奔敵國，最後滅了中山國。

當然，秦國本來就是不講究禮儀出名的，國內到是不會出現這種中二病患者，但是出現幾個“痛心疾首