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申：那就有很多了。文化是我們心理學研究中的很重要的資源。現在都喜歡引用一些中國古代經典；《詩經》、《易經》等等；與時俱進也好、“中庸”“中和”。雖然這些都不是嚴格意義上的心理學；但是卻包含了心理學的一些因素。我們強調的是以中國文化為基礎的心理分析。清華的校訓“自強不息、厚德載物”；是《易經》的乾卦和坤卦。

“‘坎’為心病”可能是中國文化中最早的描述；是深陷其中的；坎為“加憂”；憂慮太過了；就是現在所說的多愁善感。但是這裡的困難都是每個人都會遇到的困難；它給我們指出了超越困難的一個方向；就是隻要我們用心；“心則不驚；何待以病”；如果你的心裡不想爭取了；完全被抑鬱症給俘虜了；被抓走了；肯定就會走向極端。剛剛講到的；抑鬱症只是一個很長的體驗而已；一旦醒來抑鬱症就會過去的。只要用心的話是可以拯救自己的。

申荷永簡介：

國際分析心理學會（IAAP）心理分析師；國際沙盤遊戲治療學會（ISST）和美國沙盤遊戲治療學會（STA）沙盤遊戲治療師；現任復旦大學、華南師範大學心理分析方向博士生導師；瑞士愛諾思（Eranos）基金會東西方文化圓桌研討會主講人。主要著作有《心理分析：理解與體驗》（三聯出版社）、《中國文化心理學心要》（人民出版社）、《沙盤遊戲治療：理論與實踐》（廣東高等教育出版社）等。

本版撰文　本報記者/李培

實習生/周豫

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畢淑敏三答現代人的“幸福感”（1）

南方報業新聞　時間：　2008年04月20日　來源：　南方日報

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特別策劃

在諸多中國作家之中；畢淑敏的身份和經歷顯得獨特。她當兵11年、做內科醫生22年、做心理諮詢師3年。她和朋友合開了心理診所；來訪者無數。2004年畢淑敏關閉了開得正火的心理診所；開始創作小說《女心理師》。她的理由是；做心理師只能解決少數人的心理疾病；而寫一本心理問題小說可能解放的是成千上萬人。

最初開始做心理諮詢師時；畢淑敏並沒有想寫這個題材的小說。“那個時候真是想一直幹下去。”幾十個人、上百個人需要求助的時候；“我甚至已經生出絕望之感。小說有一章就是這樣；心理師也到了精神崩潰的邊緣。”在畢淑敏的親身體驗中；凝望著中國人對心靈家園焦渴的心態。“中國是全世界最需要心理醫生的地方。在當今社會里；有很多人被忙亂的事物迷住了雙眼；沒有了方向感；遺失了理想；渾渾噩噩的生活讓人喪失幸福感。所以；我才決定用4年時間創作《女心理師》。”

什麼是現代人的幸福？

談到現代人的心理；我覺得現代人達到溫飽以後；按照馬斯洛的理論；我們需要的是安全。一個人去做那些讓自己不安寧的事情其實是一種愚蠢。對於愛；對於歸屬；對於尊嚴和自我創造；這就是我們人之所以不是動物的根本表現；是我們人的精神需求的更遼闊的領域。如果你不去解決這些；將無從談到你的幸福與快樂。不是你吃飽了就一定幸福；幸福是靈魂的工作；是靈魂的成就；而不是胃的成就；它是一種持續的、我們精神的追索。

我的心理學導師曾經問過我；“心理學的基礎是什麼？”我當時答錯了；說是“醫學”。老師說“錯了；心理學的基礎是哲學。”我在診所裡就深深地感覺到“人為什麼活著？”這是一個我們看起來是那麼宏大、虛無縹緲的問題；而實際上是那麼紮紮實實、點點滴滴落實到我們人生的每一天當中。我們在世界上；屬於我們的金錢、房屋、汽車、綾羅綢緞甚至是其他人的評價等等；這些實際上都不是你生命的必須。唯有你“為什麼活著”、你為自己設定的終極的目標才是你貫徹始終、永遠要銘記在心的。也就是說；對於現代人的心理健康；必須有一個堅實的目標；就是你人生最終的理想。

我在北京開了個心理諮詢中心；我的諮詢室裡被問得最多的一個問題就是“人為什麼活著？”我的心理諮詢室的沙發如果有魂魄；如果它可以講話的話；它可以站出來證明我所言不虛。當代人的心理困惑的根源是什麼？我覺得第一個根源就是沒目標、或者說是目標不明確；或是目標不是你自己確立的。小時候是你爸你媽或者是老師給你確立的；等你慢慢長大後會發現原來是傳媒、別人幫你設定的目標；好比說年薪12萬、買房買車；實際上；這是人生分解出來的東西；不是