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弟講究人哪！愣四那****，王兄弟這樣的講究人都不放過，活該他去吃牢飯！”

王博笑笑沒接話，將海鮮箱送進了廚房。

此時他才知道自己成了名人，進入酒店後，有服務員和廚師對他指指點點，各種竊竊私語：

“這就是弄掉愣四他們的王博？這麼年輕？”“英雄出少年啊，這青年老霸道了，一個人撂翻了好幾個！”“好幾個？是十好幾個！不過光能打不算啥，這小哥關係特硬，好像娶了個外國公主啥的……”

王博搖頭，真是什麼傳言也出來了。

他走進廚房後，立馬有人過來搭手，還有人遞給他一幅雪白的毛巾，媚笑道：“王哥你擦擦手。”

愛屋及烏，鍾大寶也跟著混了一條毛巾，他嘆息道：“娘咧，我送了一年海鮮，從沒有今天這麼爽快過。”

這時候有人拉著拖車走進來，車上摞著鐵籠子，裡面關著一些灰黑色的尖嘴大鳥，這些鳥眨著晶瑩的眼睛怯怯的看著廚房裡的人，有人在籠子上踢了一腳，嚇得它們紛紛擠在角落裡。

看到這些大鳥，王博詫異的問道：“咦，魚鷹啊，哪裡來的這麼多魚鷹？”

給他遞毛巾的人趕緊來介紹：“噢，剛收上來的一批老魚鷹，我們酒店的鷹魚一鍋燉可棒了，王哥今兒個嚐嚐？”

王博看向這人，說道：“你們吃魚鷹？這是偷來的還是人工養殖了？沒聽說過誰家建了魚鷹養殖場呀。而且，這肯定不是養殖場裡出來的！”

對於這種水禽，他非常熟悉，小時候家裡養過一陣子，他小學時候的任務之一就是放魚鷹，所以看這些鳥的眼神和肌肉長勢，就能看出它們是放養的還是圈養的。（未完待續。）

466。記憶中的鸕鷀（2/5）

魚鷹其實不是一種鷹，這名字是王博家鄉的土稱呼，如果換成學名，那就是鸕鷀，一種很擅長捕魚的水鳥。

王博記得，他上小學那會，使用的課本有一章就是講這種水鳥的。

這種水鳥在上千年前便被中國人所馴化，有海、有湖有大河的地方，經常能看到鸕鷀。

在王博的家鄉，鸕鷀被稱為魚鷹，原因是它能幫助漁人捕魚，雖然不是很擅長飛行，但對於漁民來說，它們就是海洋上的鷹。

除了魚鷹，在他們本地鸕鷀還有一個名字，叫做‘烏鬼’。這個稱呼聽起來不好聽，其實也是對鸕鷀的一種尊稱，他的家鄉中‘鬼’有兩種含義，用作名詞就是傳統意義上的鬼魂，如果用作形容詞，那便是‘機靈、聰明’的意思，比如機靈鬼。

烏鬼就是形容魚鷹的聰慧，王博家鄉除了海鷗還有兩種海鳥比較常見，一種是鸕鷀，另一種是鰹鳥，後者飛行能力遠超前者。

但鰹鳥傻乎乎的，根本無法馴服，而鸕鷀就聰明的多，將小鸕鷀養在船上，稍加訓練就能將它們訓練成捕魚幫手。

就叫做烏鬼以形容這種鳥不像鰹鳥那樣傻，而有著高超的捕魚本領。在中國，很早就有人開始馴養鸕鷀，並用它們捕魚。

在王博童年時代，海邊多得是魚蝦，那時候老百姓買不起大船，家家戶戶靠舢板來捕魚，就和電視紀錄片裡的江南水鄉一樣，漁民外出捕魚時常帶上馴化好的鸕鷀。

他還依稀記得那樣的場景，一群鸕鷀好像等待檢閱計程車兵一樣，頸部帶著脖套，整齊的站在船頭。

等到魚群出現，主人一聲哨響，鸕鷀便會紛紛躍入水中捕魚。由於帶著脖套，鸕鷀捕到魚不能吞嚥下去，它們會叼著魚返回船邊。

這樣，等到主人把魚奪下後，鸕鷀又會再次下潛去捕魚，如此反覆，幫助漁民來捕魚。

此外在當地漁業文化中，鸕鷀不僅是捕魚的能手，還是美滿婚姻的象徵。

老漁民都知道，鴛鴦根本不是一夫一妻終生相伴的痴情鳥，鸕鷀才是！一對鸕鷀從相識結伴，到營巢孵卵再到哺育幼鳥，期間它們不離不棄。

加上還有《詩經》中的傳統文化相關聯，《詩經》開頭的‘關關雎鳩、在河之洲’中，雎鳩就是鸕鷀，所以綜合這些原因，漁民結婚的時候會選一對老鸕鷀戴上紅花送到婚禮上，以表達對新人白首同心的祝福。

王博沒想到，以往作為漁民們工作和生活好助手的魚鷹，現在竟然成了酒宴上的食物，真是讓他難以接受！

聽到他的疑問，遞毛巾的服務員說道：“現金不同往日啊王先生，國家出臺法律法規，說魚鷹是違法捕撈工具，不準漁民們使用。那麼不能下水捕魚，誰還會養魚鷹？只能賣給飯店做菜。”