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帥的年代。一切為政治服務，一切又無不打上政治的烙印或染上政治的色彩。人與人的關係和感情也莫不以政治為基石，因而出現了可怖的病態。父子為敵、夫妻反目、朋友成仇，可以僅僅是因為對那場“大革命”的不同的理解和不同的態度。可悲的是人們對此不但不反對、不憎惡，相反，還要嘉以許多褒獎之詞和冠以“革命”的名義，並講出許多堂皇的道理。

那也是個魔幻的年代。頃刻之間你就能當上“英雄”，做了“領袖”；眨眼之間你也可以變成“扒手”、“狗屎堆”、“反革命”。剛才大家還奉你為“領袖”，認你做“頭頭兒”，須臾，大家翻臉批你、鬥你、罵你，乃至打你，打倒你，把你打倒在地，再踏上千萬只腳，叫你永世不能翻身……就大多數人而言，這種種反常的行為，就是“革命”，就是“忠誠”。

在個人與革命之間、愛情與信仰之間，選擇後者，乃是那個年代裡百分之九十的人的選擇。而做為“英雄”、“領袖”那就是唯一的選擇。選擇成了唯一，還能稱之為“選擇”嗎？

一九六六年最後的那一天傍晚，我把石元砥邀到這裡來了。不過，我們不再是肩靠著肩，坐於這塊在陡崖掩蔽下的平整的石頭上，互述貼心的話兒（自“文化”“大革命”全面開始以來就此景不再了），而是隔石對面佇立著。

“《紅旗》雜誌第十三期社論你看了嗎？”我打破僵局，“你現怎麼想？有何打算？”

“資產階級反動路線已然被沖垮，你應該急流勇退。”石之砥一臉的莊重。

“你！你簡直是不可救藥！”我跺著腳，咬著牙，又急又恨。我明白我的一線希望即將破滅。

“皪皪，你的使命已經完成，以後的事讓別人去做吧。你不適合搞政治。”

“你又來了！過去，你這樣說，我聽你的了。但是，現在並不是我想不想搞的問題，而是我不得不搞的問題。國家大事，我們能不管嗎？”

“全國七億多人口，不少你一個。”

“你變了。你變得不負責任了，也沒有了使命感，變得都讓人不敢認識了。你知道嗎？你現在正在走向自己的反面！”

“不！我一點兒都沒變。你不理解我是因為很多事情我們現在還搞不清楚。你聽我的吧，不會錯的。不信，你將噬臍莫及。”

“你那麼自信？”

“自信是一個人立世之本。”

“石元砥，我很在意你，你知道嗎？”我壓抑著心中的失望。我還要做最後的努力。人無完人，金無足赤，我不是很偏激很刻苛的人。

“皪皪，我也一樣。”

“我十分珍惜我們之間的感情。”

“我非常明白。如果不是這樣，我想你早已不會理睬我了，對不對？其他人都是這個樣子嘛。”

“你什麼都清楚，可你為什麼不能聽我一句？元砥，哪怕你是個鐵桿的保皇派，我都不在乎。因為那至少說明你的血是熱的，思想是求上進的。關於這一點我和其他人看法不一樣，對立派不等於是反革命，能有那麼多反革命嗎？可你現在，遊離於運動之外，這算什麼？明智嗎？不！你麻木不仁，你不關心國家大事……”

“不！我的血沒有冷，只是我覺得這場運動的本身可能有問題。領導層的事情需要群眾參與嗎？不能用別的辦法解決嗎？也許這並不是什麼革命，而是一場內耗，是一場……”

“好，好。隨便你說是一場什麼都行，且不說它對與錯。你拿起‘四大’武器去說。你也可以獨樹一幟，你可以為你的觀點、主張去鬥爭。可你……”

“皪皪！這是小孩子玩遊戲嗎？”

“你膽怯了。”

“你這麼說也可以。鬥爭是要講策略的。唯物主義者講的是‘時勢造英雄’，而不是英雄造時勢啊！”石元砥不無激動地說。

“機會主義！”我忿然地說。

“皪皪！我看你是著了魔了！”石之砥似乎也忍無可忍，“你為什麼不好好動動腦子？”

“石元砥，我已盡了最大的努力，可你一定要帶著花崗岩的腦袋去見上帝，我也毫無辦法。今後你也不必為我擔心了，咱們，”我極力控制自己的感情，不讓自己的聲音顫抖，“今後各走各的路。希望你好自為之。”

“皪皪！不要這樣！不要啊！”石元砥不顧一切地向我撲過來。可是，他沒有抓到我，卻被隔在我們中間的這塊大石頭絆倒了。他摔得很重，半晌沒爬起來。

我終於忍不住哭了，過去扶他：“這又何必呢？我的缺