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歷史記載的流程一一進行，四名化神修士的晉升成了令人津津樂道的話題，現場氛圍如火如荼，**迭起。化神修士的晉級經驗分享，聽得現場修士如痴如醉，袁行專門將其拓入玉簡，留著自己日後借鑑。

整個巔峰大典持續了十八個時辰才宣告結束，除了大修士和十一級以上的化形大妖留下，其他人紛紛告辭離去。

留下的人界大能再次舉行了一場交易會，而天魔宗僅存的三名塑嬰修士，在迴歸道門的途中，紛紛遭到不明人士的暗殺。

駱翰濱進階化神期無望後，開始擔憂起自己的壽元，用一粒五氣朝元丹和袁行交換了一枚還陽果，袁行手中的五氣朝元丹至此已有三粒。

同樣面臨壽元問題的，還有暮陽真人，但他對此顯得很平靜。

一番交易很快結束，艾仙子詢問起袁行關於望天居士是否有對其傳訊，袁行自是回答沒有，並委婉說明兩百年之期一到，望天居士應當會有訊息傳達。

艾仙子四人既已進階化神期，就該考慮前往靈界的問題，飛昇靈臺無法使用，天門境有去無回，只能透過其它空間節點前往靈界，人界與靈界的第二大空間節點在大寒洲。

袁行當場建議，到時前往靈界，與其使用空間穿梭大陣，不如用巫道的通天祭壇，並將通天祭壇的建造之法複製給他們。

一干大能修士且聚且散，最終迴歸各自領地，暮陽真人父子趁機跟隨袁行和景殤，前往霧隱宗做客。

卷四　辛家風波　第717章　入魔

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“畢老兄，四名化神修士前往靈界，不管最終結果如何，其意義都相當於古老典籍記載的舉霞飛昇，這是人界前所未有的壯舉，就算中古的仙道鼎盛時期，恐怕也無法同時飛昇四名道人。”

“夏侯兄所言極是。傳聞中的舉霞飛昇乃是虛空出現一道與功法屬性相當的‘引靈聖光’，將飛昇修士全身籠罩，引度到靈界。這不僅需要化神後期修為，還要靈體領悟了乾天靈雷的神通奧義。在飛昇靈臺激發的那一刻，若沒有乾天靈雷護體，降臨的引靈聖光就會變成‘屠靈劫光’，讓靈體魂飛魄散。”

“畢老兄對中古秘聞了解頗深啊。以人界如今的形勢，化神後期境界根本是天方夜譚，若非當年的望天居士橫空出世，連化神初期境界都是海市蜃樓。人界的天道再無前路，那四名化神修士想要更進一步，只有聯手前往靈界一途了。”

“聽袁行所言，望天居士是在靈界遭到土著異族圍攻，才會身殞道消，說明透過穿梭空間，人界修士能夠前往靈界。本老翁以為那四名化神修士到達靈界的可能性很大，雀靈王艾仙子畢竟有撕裂空間的本事。”

“那畢老兄覺得靈界是否適合我等魔修繼續修煉，或者人界的魔修該何去何從？自從四名化神修士先後進階以來，我時常在思索這個嚴峻問題，但直到前些日子四名化神修士前往靈界，我還對此心存迷茫。”

“本老翁當年就請教過望天居士類似的問題，望天居士做了較為明確的答覆，據他所言，靈界人族雖然沒有魔修的存在，但自有手段將人界魔修的法力轉化為純正的靈元力，將魔魂轉化為靈魂。若是傳統的飛昇路子，單單引靈聖光就能做到這點，如今需要我等前往靈界後，由人族大能利用法陣操作。我等魔修畢竟是吸收靈氣修煉，與仙道相比，也就溫養的元神有所差異，是以當年幾名魔道大修士，才會前往蠻荒大陸。沙如也的晉升和前往靈界，雖說他們四人都沒有留下元魂燈，無法得知是死是活，但至少是人界魔修的一個希望所在。可惜本老翁耗盡所有資源，苦修至今，依然與化神無緣。或許夏侯兄會是下一個化神魔修吧，能用真魔氣進階後期，並逐漸提升修為，讓本老翁甚是佩服。最主要一點，夏侯兄放棄了狹隘的地盤之爭，一心向道，這種胸懷難人可貴啊！”

“畢老兄謬讚了，我是有苦自知。當初進階途徑另類，如今再無寸進可能。至於向道之心，普天之下，誰人沒有？我之所以侵略莽洲，有大半原因是出於當年接過盟主之位時，對盟內一干道門許下的鄭重承諾。”

“……”

當年望天居士的出現，掀起了人界的通天熱潮；蠻荒大陸試煉後，人界的大格局悄然改變；四名化神修士的晉升和前往靈界，將這股熱潮推向頂峰；雙子仙翁的晉升，說明化神境界並非曇花一現，通天狂潮方興未艾。

章首所列，乃是夏侯君和畢老怪的對話，兩名人界僅存的魔道大修士一同從大寒洲返回。夏侯君依舊對大魔盟漠不關心，如今的大魔盟被兩位副盟主完全