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的意願，故具有濃厚的人治屬性。正因為此，“詔獄”制度自身可能所具有的合理性因素，也會因為秉政者個人的私心而大打折扣乃至於消逝殆盡，甚至蛻變為自逞私慾的工具；一旦君主昏庸、權臣秉政之時，掌權之人多借“詔獄”之名，洩私憤，逞淫威，打擊異己，禍害無窮。
“詔獄”的興起，往往又與酷吏、戚宦政治相關聯。故而，在某些歷史時期，“詔獄”多被視為亂政的代名詞。賢良、忠貞之臣因“詔獄”而為酷吏、外戚、宦官所害，時人及後來之人可對他們的暴亂行為大加痛斥。皇帝又何嘗不借手中之權，公行私心，殺戮忠良？當無辜之人死於皇帝之手，又當指斥誰人？
現在的內宮並沒有事實上的“詔獄”，關押陳墨的地方只是左銀臺門外羽林軍的御營。
室內乾乾淨淨，甚至茶具、床榻都不缺少，完全不像是在關押犯人。
儘管如此，陳墨依舊鬱悶無比，事情早該結束了，事先說好做做樣子，皇帝也該放人了。陳墨就納悶了，不是說好了就關一會嗎？怎麼還不放自己出去？
罪名背了，也被當槍使喚了，這可是你自己出的主意，不就是增加了一點創意嗎？皇帝。。。你至於這樣不依不饒嗎？
“我可是你妹夫，將來要和你妹妹睡一張床的！將來生了孩子可是要給你叫聲舅舅！再不放我出去，再不放我出去將來就讓我兒子給你叫。。。土鱉皇帝。。。。。。”
陳墨鬱悶的就差喊出來了，可惜。。。他真的不敢喊出聲，只能默默對著手中的茶杯發洩自己的不滿。
。（未完待續。。）
第296章 放還是不放？
（感謝；葉子，唐深深，大寒尖的打賞！）
陳墨心目中的土鱉皇帝打死不露面，任由文官們堵住門就是不見任何人，更不要�
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