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離開化溪鎮前往慶都了，在計劃中，李雲聰、金陽、曹保他們這些第一代傳教士是非常重要的，若沒有他們宣傳，代言者的形象如何豎立起來？若沒有他們證明，任誰都能當代言人，那創世神教就要亂套了。

還是得去找人，苗立人他們上次因為山羊鬍還住在大院裡，沒敢留下任何指示與線索，老柯事發後眾人都不打算住大院了，於燁離開前在老柯家商量的結果是，無論苗立人他們打算住在哪裡，無論以後遇到了什麼事，都把線索留在大院裡，以方便於燁他們回來後尋找。

…………

一路北上，在路過宜丘鎮時，於燁悄悄到老柯家看了一眼，這次不僅是老柯，就連他的家人都離開了，柯家的院子一個人都沒有。

再次回到慶都，於燁沒有感覺到太大的變化，天字標識仍高高聳立在傳教堂的上方，所有創世神教信徒的屋門前也同樣掛著標識，不僅沒有任何教徒被迫害的跡象，甚至還多了不少間新的傳教堂，創世神教一副欣欣向榮的樣子。

這倒不奇怪，那些修真門派既然想要把創世神教掌握在手裡，就肯定不會去動這些信徒，甚至還要鼓勵、幫助其發展，畢竟發展得越好，掌握之後得到的力量就越大。

在路上商議過了，代言人不能用西方的天使形象，果著上身背對翅膀在這裡是行不通的，必須帶有東方色彩；以後還想在天極大陸混，因此露臉也是不行的，必須遮起來，思來想去，白色代表聖潔，簾笠能夠遮臉，最終的方法便是穿上白色的寬大長袍，帶著白色的簾笠，並在後背鏽上黑色的天字標識。

他們能這樣穿，修真門派的人也能這樣穿，到時候很可能出現滿世界都是代言人、代言人打成一團的局面，因此於燁、冬藏和許晴安不能露面，而李雲聰他們這些一代傳教士就必須露面了，他們的臉是最佳的證明，證明於燁他們三人才是真正的代言人，只有他們說出來的話才是真正的神諭。

大院——也就是曾經的賈府裡，同樣是一個人都沒有，而且從滿地狼籍能看出來，除了一些蟊賊外，已經很長時間沒有人光顧過這裡了，雜草叢生，為尋找苗立人的留言增添了不小的麻煩。

三人放開神識分頭行動，於燁小心的前往後院，在池塘邊和老柯曾經住的屋子裡搜尋，冬藏和許晴安則前往她們曾經住的小院，這兩個地方是留言最可能出現的地方。

苗立人沒有讓人失望，要讓一個修真門派隱藏在俗世中可不是件容易的事，打理址村這麼久，他考慮問題是十分周到全面的，在老柯的屋子和冬藏許晴安的小院都留了言，而且不止一條。

從留言的內容上可以看出來基本都是一個月之內出現的，在自身有危險的情況下，要做到資訊實時更新是非常困難的，寒山院的人有可能在監視著這個大院，每一次進入都要冒著生命危險。

換一個角度來看，這也說明了苗立人他們的焦急。

……

距得到於燁報仇成功的訊息已經兩個多月了，於燁始終沒有出現，照理說他在知道修真門派的大動作之後，肯定會第一時間回來幫忙出主意，應對這次危機，沒有出現只可能有幾個原因，一是於燁死了；二是他雖然殺死了仇人，卻被仇人的弟子發現了，正在逃避追殺中；三是大仇得報，於燁打算帶著冬藏和許晴安歸隱山林，從此過上性福的生活。

無論是哪種情況都不是好事，最後一種對於燁來說倒是不錯，但苗立人相信，就算於燁有了歸隱之心，在知道自己這些人有危險時也不會放下不管的。

“師父，要不我再去一次？”馬良坐在他位於小龍村的家裡，向同住的苗立人問道。

小龍村沒有暴露，目前還是安全的，村子裡用來關人的那幾口井已經打通了，重新放進了水，並在水面的上方開出了洞口，讓老柯和所有一代傳教士住在裡面，由於井的形容是上窄下寬，就算趴在井口也不一定能看到位於井壁上的小洞口，取水十分方便，址村中人只需要用籃子把食物吊下去就行。

“去吧，自己小心一點。”苗立人的兩鬢已經生出了幾根白髮，都是這段時間急出來的，老柯不鬧自殺了，可所有一代傳教士都成了修真門派的獵物，大家都沒什麼好的辦法，只能等待於燁。

馬良見的世面越多，就越呆不住，幸好他知道師父對自己期望很高，倒也沒有太過頑皮，只是遇到能夠出村的機會時會盡量爭取。

原本就是比千宇樓還要牛上幾分的天才，在見過了世面後，馬良的修真實力提升更快，跟著於燁學了不少東西，成熟了不少，心境也有了提高，