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作品：蝴蝶笨婢

作者：于晴

男主角：楚天剛（青蛙仙）

女主角：魚翩翩（蝴蝶）

內容簡介：

瘟神！她果真是瘟神！

只要一碰到這丫頭，

他不是一身的跌打損傷，就是猛流鼻血！

他應該離她遠遠地！愈遠愈好，愈遠愈好……

他也知道愈遠愈好，可是——

她是他未過門的妻子啊！扯都扯不掉……

想他一介儒雅書生竟任由這粗魯，蠻橫的丫頭欺壓，

這……這太窩囊了！可，更教他氣餒的是——

幾天不見，他居然還挺想念這瘟神的！

老天！他到底是哪輩子欠她的？

正文

序

亦俠亦妖亦奇情

（代序）

阡陌

于晴的新作又和大家見面了。

讀了標題，大家一定感到奇怪，“亦俠亦妖亦奇情”

到底是什麼意思？是不是阡陌故意賣關子？

非也。

我為于晴前十五本書寫序時曾用“亦真亦幻皆是情”來概括于晴作品的整體風格。如今用這個標題，顯然，說明於晴作品的整體風格有所變化。

臺灣新近流行一個名詞“酷”，有“酷哥”、“酷妹”的提法。以至席絹最新的一部作品乾脆就叫做《這個男人有點酷》。我在席絹新書的前言中談到了《關於這個‘酷’》，席絹和于晴作品的人物選型有很多相似之處提法也相同，為此我轉摘一段用以釋題。

“酷哥”是現時流行的青春偶像的代名詞，這個名詞起源自日本的一部電視連續劇《青春無悔》，裡面的人物大約有叫木村拓哉、流川楓的，這部電視連續劇放映之後，在臺灣青春少年中流行開了這個“酷哥”的提法。

“酷哥”這個名詞顯然字典裡是沒有的。詞典裡一般把酷字解釋為：1。殘酷；2。程度很深；3。權；唯一有點牽連的便是這個“極”。以我的理解，是極品，極帥，極瀟灑之意。而從於晴和席絹書中內容透出來的資訊則一是帥，二是有型，帥是外在的形象，型是內在的，又稱作氣質。她們作品裡的“酷哥”是：話較少，表現出一種嚴肅，冷峻；或者生性嚴謹、少言少怒。

據我的理解，“酷哥”大約是這樣一種人物：英俊瀟灑（這是青春偶像百年不變的基本要素）、堅毅、果敢的外表；表面少言寡語，熱情內含如火，智慧、聰敏合而不露的內在，構成了“酷”。其實“酷”的男人早在七八十年代就產生了，並曾經一度風靡過那個時代的許多人，史泰龍主演的人物，（第一滴血》裡的那個百戰不撓，死裡逃生的人物曾是許多青年的偶像，酷得很；演日本電影《追捕》的主要演員高倉健也是很“酷”的，這些人物曾經是陽剛之美的象徵，傾倒過許多女性。

然而進入九十年代，這個時代的青年朋友卻並不再崇拜那些鐵冷的陽剛之美。而是追逐“酷”。于晴筆下的“酷哥”與史泰龍、高倉健相比，內在的美是相同的，只是外在的美產生了變異，你看于晴筆下的楊明，強悍得足以戰勝任何盜賊，“黃金獵人”武藝高強決不是浪得虛名，然而細皮白肉，英俊異常，風流成性，美得居然像女性，這使我想起七十年代流傳的一些女性擇偶的標準：“形象像演員；體格像運動員；幹活像服務員；脾氣像保育員。”

我目前還無法理解“酷哥”怎麼會變成臺灣少女的青春偶像。何以會成為一種流行的思潮。不過大凡能夠流行的東西，一般都有它能夠流行的理由，有它的生命力，有它存在的價值。在資訊爆炸的時代，無論從資訊高速公路上來，還是透過衛星電視，“酷哥”大約是會入侵大陸的，是會深入到少男少女們的心中的。這是一種預言吧！

于晴的這三本書是1995年最後兩個月才殺清的，這三部書屬於同一型別，《阿寶公主》和《銀兔姑娘》相近，而《蝴蝶笨婢》則是妖聖系列中的一部，偏重於神話，寫的是天上仙蝶與蓄仙池中的青蛙王子的愛情故事，他們在天上僅一面之緣，下了幾界卻是生死之戀，這是一種互相排斥又互相吸引的愛戀，充滿了浪漫色彩。青蛙王子的化身也是一個很酷的人物。

《阿寶公主》和《銀兔姑娘》、《蝴蝶笨婢》以及先前推出的《金鎖姻緣》、《龍的新娘》、《乞兒弄蝶》都是古代題材。這六部作品充分展現了于晴作品的新特色。

《金鎖姻緣）、《蝴蝶笨婢》是于晴對新文體的一