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第129部分(第3/4 頁)

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白人女記者興奮地拿著話筒道:“恭喜蘇先生順利闖過第一道山門,真是所有人事先都沒有想到的奇蹟~”

蘇懷然對記者用“奇蹟”這個詞很是不爽,但是滿臉平靜地說了聲:“謝謝。”你們沒想到的還多著呢……用得著這麼大驚小怪的嗎,有什麼問的就趕快問吧,我還要吃飯,在太陽下山之前闖過第二道山門呢。

現場歡呼聲四起,差點打斷採訪,女記者引誘問道:

“很感謝蘇先生揭露了道教的命理騙局,我相信很多電視機前的觀眾,都受過算命先生的騙,您真幫助了不少人,您有什麼話要對觀眾說的。”

蘇懷想了想,這就是傳說中的雞湯時間了,正色道:“我想說的是,自己的命運掌握在自己的手裡,與其幫命運交給一幫道士,還不如自己去想辦法努力改變,自己不行,就找朋友,找父母,找親人,這些才是真正能幫助你的人~~~”

電視機前的華夏觀眾狂熱給蘇懷叫好。

“蘇老師說的太好了!”

“遇到事情就要靠自己,靠朋友,靠家人~!”

“找那些牛鼻子有什麼用!?”

感受到現場的狂熱氣氛,這時候那女主持人,也是非常狡猾的丟擲了一個問題:

“蘇先生,你這次闖山門證明了這道教這種東方教派中充滿了謊言與騙局……證明了道教供奉的都是為了騙信眾的偽神……”

這個問題一問出,旁邊李仙與許師太都一陣警覺,連忙要上來提醒蘇懷,這些新歐洲的電視人是不懷好意,但是卻被一群工作人員攔住了。

兩人互看一眼頓時都是焦急不以。

完蛋……這幫傢伙,是想讓蘇懷詆譭道教嗎?

令人意外的是,蘇懷聽到一半卻打斷了女主持人的話,嚴肅道:“我證明的不是道教命理是騙局,我證明的是天師觀的‘太公神籤’是騙局,這道教供奉的也並非是偽神而是華夏先祖。”

這話一說,女主持人也沒有反應過來,問了一句:“您說什麼?您說這神像是你們華夏先組?”

蘇懷的公開課沒有電視直播,大部分人都不知道他提出過道家華夏起源輪的這個歷史知識,就算是聽過的,也只是當作八卦而已。

蘇懷這時在鏡頭對準下,帶著女記者來帶了太公神像前,解釋道:

“這是姜尚,字太公,精通冰法,謀略,發陣,道學,是華夏王師之祖,3000年前,當時華夏商紂王荒淫無道,天下蒙難,百姓受苦,姜太公以72歲高齡,出山輔佐周文王,武王,牧野之戰大敗商軍,成就華夏周朝800年基業,史稱武王伐紂……”

說著蘇懷道:

“《孟子》的《離婁上》和《盡心上》兩章都提到姜子牙“居東海之濱”;《呂氏春秋首時》也說,“太公望,東夷之士也”;《史記齊太公世家》也說他是“東海上人”。但這些說法都很籠統含糊。晉代張華《博物志》說得較為明確:“海曲城有東呂鄉東呂裡,太公望所出也”;《水經注齊乘》也說,“莒州東百六十里有東呂鄉,棘津在琅邪海曲,太公望所出”……”

一套引經據典,頓時把女主持人說傻了,曰本,朝鮮觀眾的反應卻是想……媽蛋……又來了啊……蘇聖人來開始誰也無法反駁的上古傳說知識碾壓了……

不過新歐洲的女主持人,也反應急快,連連擺手道:

“等等,蘇先生,你說的是這個道教的什麼姜子牙的生平,我就算是這個人物存在吧,那這與道教命理是不是騙局有什麼關係?您剛才不是已經證明了這是騙局嗎?”

這話一說,蘇懷就惱怒道:“我說過了天師觀騙局,不是道教的騙局,他們不懂,是因為朝鮮道教根本沒有真正的命理學術資料,才用這種江湖騙術的。”

女主持人聽著無語道:“那真正的命理學術資料是什麼?”你說人家不懂,難道你有?

蘇懷一臉望白痴的神情道:“就是姜子牙,周文王,使用的《易經》啊~”蘇老師有說,你沒有在聽啊!(注《易經》非只是文王流傳下來的《周易》,還有更早的《連山》、《歸藏》)

一聽到這個詞,原本有些失落的,八派十六宗的道士們都頓時都是一驚!

“萬經之典”的《易經》?

這是道教上傳說的聖典,但是隻流傳下來幾個奇奇怪怪的形象,根本沒有任何人能解讀,也不知道是什麼意思?

而朝鮮的國旗上的四卦,就是《易經》殘卷中的圖案。

“蘇先生,貧道是星閣觀

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