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局的禁手!”
“我是第一次看到正式比賽中有棋手有勇氣第一手落在天元,蘇懷如果不是瘋了,就是一個無視圍棋規則的絕代狂人!”
“第一手落在天元,這是直接認輸嗎?”
在這個時空漫長的圍棋歷史上,頂尖棋手的戰爭中,蘇懷是第三個下到天元上的職業棋手。
“第一手落在天元”乍看之下是一個很牛,且極為浪漫的下法,但是這完全違背了上古第一代棋聖“本因坊算砂”的基礎棋理。
這位曰本第一代棋聖“本因坊算砂”嘗試過各種佈局,堪稱構架圍棋基礎一代大宗師,傳說織田信長本能寺之變時,還在觀看這位一代棋聖下棋,結果貽誤了時機。
而“第一代曰本棋聖”本因坊算砂總結出圍棋最大鐵律,可以總結為“金角銀邊草肚皮”。
規定第一手佈局最優,要落在“小目”。
原理很好理解,因為棋盤角和邊緣比較中間來說,當然更容易圍出自己的地盤。
圍棋佈局就像是足球的陣型,一開始選擇442,還是433很重要,而且在足球演化過程中,雖然一開始百花齊放,可最終最只剩下幾種最優秀的主流陣型,現代足球,沒有足球教練會用226,118這種古老陣型。
能否佈局在天元?
這個疑問,曰本上古四大圍棋名門,歷代名人,棋聖們都得出了同樣的結論。
天元佈局……不是不行,而對棋手要求超凡入聖,需要超出所有對手的視野和大局觀,以及無以倫比的技術。
否則根本不可能將邊角和中腹進行銜接。
如果成功的話,就是讓每一個棋手,甚至是不懂圍棋的觀眾全部心跳加速的華麗大屠殺!
但是如果失敗,就會被注重實地的對手徹底擊敗。
這就像是足球運動發展早期也曾經有過“119”陣型,一名後衛,一名守門員……加上九名前鋒。
能用這種這種陣型的隊伍,如果能贏,那就是因為你比對手強大太多了。
所以,要是曰本或者朝鮮棋手,敢在正式比賽中先手“天元”,立馬就會被棋院開除!
老師還會給你丫一巴掌!你丫難道以為自己比“第一代曰本棋聖”本因坊算砂還牛嗎!?
歷史上前兩位落天元的人,都因為慘敗結局被載入史冊,一是因為追求浪漫詩意的棋局美感,二是因為賭氣。
可今天,終於在漫長的圍棋史上,出現了第三位落子天元的人。
而蘇懷既不是因為追求浪漫,也不是因為賭氣。
他只是要說明一件事情:
天元既天意……
而我蘇懷……既是天意。
所有人看到蘇懷那絹狂的神色,就知道他要表達什麼。
這就是讓所有棋手憤怒的原因,因為蘇懷站在了一個自認為他們無法企及的高度在戲耍他們,而這根本是不可能獲勝的。
“混蛋,就等著慘敗吧。”河田九段等人都捏緊了拳頭,而另外一邊華夏棋院卻是憂慮不以。
原本盛夏美,熊局長等人還抱有一絲希望,希望蘇懷超水平發揮,而崔則八段出現大失誤,可現在蘇懷把最後一絲希望都親手葬送了。
“簡直是個蠢貨……”劉小光焦急地搖著頭,而洛傑則是陰陰地笑著,很享受這一刻的感覺,看著自己最痛恨的當中覆滅,這種感覺實在是太美妙了。
臨死前的人做出瘋狂舉動,只會給人更加愚蠢的感覺。
圍棋比賽時間極長,在蘇懷與崔則落子同時,外界媒體已經因為蘇懷“作弊事件”徹底炸鍋了。
因為“道教事件”被教科文組織除名的湯若望,下崗之後在紐約衛視擔任評論員,此時就在新聞直播間,大罵蘇懷的虛偽:
“很顯然,這一系列關於圍棋的事情,都是華夏人的陰謀,那個金庸當然就是蘇懷,他違反了聯合國教科文組織的規定,應該徹底禁止他參與任何活動。
而他能考入職業棋手,也是因為華夏棋院作假,讓所有人棋手故意輸給他,才讓這個蘇懷最終入段!”
說道這裡,這位與蘇懷有著深仇大恨的前仲裁長,拍著桌子下結論道:
“這次的作弊事件的揭露,更加證明這個蘇懷,就是個騙子,徹頭徹尾的騙子!完全是被華夏文聯捧出來的偽聖人,根本是一無是處,像是這個武俠小說《天龍八部》根本不配在連載雜誌上刊登!
他就像是那個主角段譽,就是徹頭徹尾的色情狂
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