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第519部分(第2/4 頁)

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。諸多教主想要脫離於天道之外,要以身奪劍,此事無可厚非。可那準提教主卻太過卑鄙,簡直就一無恥小人,完全沒有什麼教主風度。倒是那帝俊與東皇太一,雖然只是道君,可一身帝王氣度,卻天下無雙。”

“哈哈哈哈……”

雪羽大尊暢快一笑,言道:“果然英雄所見略同,柳兄的看法,果真與我一樣。柳兄並非是太古修士,並不知道在太古之時,準提那時候還不是教主,他就已經因為一句話語,而名揚天下。”

柳毅問道:“何話?”

“準提教主只要遇到了他想要的,就會對人說:‘此物與貧道有緣’。”

雪羽大尊面帶微笑,說起教主之時,就彷彿凡俗世人在議論一個小癟三小流氓,“假如他看中了柳兄,要把柳兄度化入佛,入他佛門西方教,此人就會跑到柳兄面前,說‘閣下與貧道有緣,合該入我佛門,進我西方教’……”

柳毅問道:“若是不肯呢?”

雪羽大尊說道:“若是不肯,他就強行抓走你。若是你師門前輩,親朋好友前來阻止,他就強行把眾人毆打一番,再抓走你。”

柳毅又問:“宇宙玄黃之內,有諸多高手,怎會任他胡來?”

“哈哈哈!”

雪羽大尊仰頭一笑,言道:“巧取豪奪這兩種手段,素來不分彼此。準提要是豪奪不成功,那就巧取,如若通天與元始等人也在場,他就會滿臉愁苦,大聲哭訴,說他西方教位於天地極西之地,十分貧瘠,靈氣匱乏,極少有什麼天縱之才,若不收幾個過得去的門徒回去,只怕日後西方教會絕了道統,又會說大夥兒都是鴻鈞的弟子,一體同源,同氣連枝,何必要撕破面皮之類……反正是動之以情,曉之以理,甚至不顧麵皮,低聲下氣。這準提行事毫無底限,打得過就打,打不過就哭,哭不過就跑,不達目的,誓不罷休。”

柳毅言道:“沒想到堂堂教主,竟然如此無賴!”

“正如準提所說,他們西方教立教之處,在天地極西之地,確實十分貧瘠,少有自制超群之輩,準提要是不四處籌謀,不巧取豪奪,西方佛教怎會人才鼎盛?他也是為了西方教著想,抓了人之後也不是要打殺別人,而是讓人拜入他門下修行。準提好歹也是教主,入了他門下做弟子,倒也不差。只是他這般手段與做法,卻讓人十分不齒,只是礙於準提與阿彌陀佛修為不凡,又是鴻鈞記名弟子,天下修士倒也不好群起而攻之。等到阿彌陀佛立下大教,準提跟著成了教主之後,天下修士更不會輕易招惹他。”

雪羽大尊一口口飲茶,徐徐說道:“在巫妖大劫之時,準提想趁著戰族十二祖靈與兩位天帝大戰之際,來一個鷸蚌相爭漁翁得利,想要度化諸多戰族修士,做他佛門護法珈藍,卻被你羽毛兄我一巴掌打出了九霄雲外,不敢做聲。其後又有封神大劫,準提又做了鷸蚌相爭之事,趁著通天教主的截教弟子,與元始教主的闡教弟子大戰,不知度化了多少二教弟子,入了他佛門西方教。”

“元始座下有十二弟子,號稱十二天尊,在封神大劫之時,都被通天座下弟子云霄以一座九曲黃河大陣,關進了大陣當中,用那混元金斗,打掉了頂上三花胸中五氣。大戰之後,準提趁虛而入,將十二天尊當中數人,度化入了西方教。”

“這幾人中,在凡俗世間最為有名的就是慈航道人,入佛門之後成了觀音菩薩。還有那普賢道人,入佛門就成了普賢菩薩。至於文殊廣法天尊,則成了文殊菩薩……”

第一千一百三十三章五指山與悟空

“元始教主座下那修為第一的燃燈道人,也入了佛門,號稱燃燈古佛。”

“封神大劫之後,佛門威勢大盛,太上教主便想了一個辦法,要削弱佛教,他便化胡而出,化身入了佛門,精修西方佛門教義,將之分做了大乘佛法與小乘佛法,又與通天教主聯合,讓通天教主座下大弟子多寶道人去阿彌陀佛門下聽道,以學來的佛法化出了一尊分身,名作多寶如來佛。多寶如來佛資質高深,智慧卓絕,佛法之精妙,佛理之高深,竟是遠超西方教群佛,到後來竟要憑著老子所分化的兩乘佛法,將西方教一分為二,自己做其中小乘佛教的教主。”

…………

一幕幕上古秘聞,從雪羽大尊口中說出。

雪羽大尊說話之時,手中連番有法訣打出,顯現出一道道畫面,其中就有諸多大劫場面,以及慈航道人化觀音,多寶道人化如來等等畫面……

柳毅以前對於這些事情,也略有耳聞,卻到今日,才能完完整整的知曉一遍,倒也極有興趣

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