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喲！那沉細的音波，在這大海底驚雷裡，還不值得那濤頭上，濺落的一粒浮漚呢！女人無論是*還是**，所有的男人都不應大驚小怪，男人也不應被女孩不重操守的觀念也統治著，那是因為男人自己要是另有歡情就會對自己比較寬容。

推己及他，這事也孤獨依楓就漸漸想通了，一旦想通了，就特想再見到欣純。孤獨依楓去找未來大學醫學院人體基因研究所的艾布特教授。艾布特教授是土星人，1983年到未來大學醫學院任教，目前是全太空最有權威的生物（DNA）轉基因專家，同時艾布特教授還有一個特殊的身份，月球*教安拉（穆斯林）的

生命護法使者。

因為古代認為得病是由於惡魔和神等的詛咒，所以「醫生」職業在世界各地同宗教有很大關係。在西方的“醫”是象徵希臘神話裡Asklepios（Asklepios手拿柺杖的形象是WHO世界衛生組織標誌　。希臘古代時候以不同階級診斷治療，奴隸醫生為奴隸工作（奴隸與後世黑人奴隸概念不同），自由市民找自由市民的醫生看病）。醫生的地位不高貴（這個是由於羅馬統治階級少於奴隸階級，還有就是大部分醫生是由於戰爭被俘虜）。

醫生的社會地位的提高是在中世紀的歐洲。因為是關乎人命的重要職業，作為專門技術職務給予特別的地位。但當時中國由於儒家思想的影響，醫生的社會地位同陶土木匠等相當，認為是下賤的工作。朝鮮醫生社會地位往往低於高階*的地位。印度的醫生作為統治階級存在，只看護高貴血統的人。在日本醫生稱為「藥師」並和宗教聯絡密切，在江戶時代社會地位在士農工商工上，依附於武士階級存在。

日本明治維新後醫生的制度變更完善，中醫同西醫合併存在。中國；韓國和朝鮮的中醫與西醫，依然各自獨立存在，但中醫逐漸減少有失傳跡象。

宇宙可分為天地人三層，一般人類的出生先從地層開始生活一段時間後，再到天層和地層去各星球去旅行。艾布特教授先出生於土星，早年在土星生命醫學院就讀生物（DNA）轉基因專業，畢業後一直從是生物（DNA）轉基因專業研究，再加上他是*教家族的信奉者，一出生就成了清真教徒，他的生物（DNA）轉基因研究，突破了醫學界許多難以實現的課題；txt電子書分享平臺

章節十：趣變（2）

斷肢再生、腫瘤細胞致死、三高血液、血管病根治、愛滋病的治癒，在地球醫學科技看來不可能的技術，艾布特教授早在N年前都已突破。由於成績突出他經常授聘於各個星球做醫學科技顧問。在沒有來未來大學任教之前，已經受聘過太陽系三分之一的星球醫學顧問，隨著艾布特教授的身份在全宇宙醫學界的提高，乃至到了泰斗級的人物，相同他的宗教身份也從普通的信徒成為*教安拉（穆斯林）的生命護法使者。

中國自古不同於西方，宋代以前，對醫生的稱呼較為複雜，一般根據其專科進行稱呼，如食醫、疾醫、金瘡醫等。宋代始北方人對醫生的尊稱為大夫。大夫本是官名。三代時，天子及諸侯皆設之。分為上大夫、中大夫、下大夫　3　級。秦漢以來，有御史大夫、諫大夫、太中大夫、光祿大夫等名。清代文官階自正一品至五品，亦稱大夫。舊時，太醫院專稱大夫。加之唐末五代以後官銜氾濫，以官名稱呼逐漸形成社會風氣，所以，北方人尊稱醫生為“大夫”。為了區別於官名，將稱醫生為“大夫”的“大”讀成　dài，而不讀　dà。

南方人對醫生的尊稱為郎中”。郎中本是官名，即帝王侍從官的通稱。其職責原為護衛、陪從，隨時建議，備顧問及差遣。戰國始有，秦漢治置。後世遂以侍郎、郎中、員外郎為各部要職。郎中作為醫生的稱呼始自宋代。尊稱醫生為郎中是南方方言，由唐末五代後官銜氾濫所致。

坐堂醫是在中藥店中為患者診脈看病的中醫大夫。坐堂醫源於漢。相傳漢代名醫張仲景曾作過長沙太守，每月的初一和十五他坐堂行醫，並分文不取。為了紀念張仲景崇高的醫德和高超的醫術，後來許多中藥店都冠以某某堂，並把坐在藥鋪裡診病的醫師稱為“坐堂醫”。

直至近代，醫生才成為為業醫生者之通稱。

日本在明治以後稱呼為「醫師先生」「醫生」「老師」

美國傳統性地醫生被稱「Physician」。同時，以不同專業領域被分招呼為「內科醫生（Physician）」和「外科醫生（Surgeon）」

在歐美對醫生的普通名稱「Physician」只有外科醫生被