第5部分(第2/4 頁)

曾就此採訪過不少當地民眾，原本以為他們會抗議政府此舉是“打腫臉充胖子”，沒有想到這些百姓卻很自豪地表示，“印度是一個主權國家，我們相信政府，我們完全可以自力更生應付災難。”

他們重視種姓、血統、宗教。

他們為他們的國家而驕傲！為他們的一切而自豪！

自然。

對於維吉尼歐去天堂這種以自己的強大去隨意侮辱人的傢伙，在印度人看來，是不屑的。被阿米爾輝反毆打了，也沒什麼好說的，反而他會得到眾人的認可。而且阿米爾輝這種非賤民，一般也不會得到什麼重大懲罰。如果真鬧大起來，在輿論上，對校方肯定是不利的。相反還會安撫他們的情緒，息事寧人而不會將事情鬧大。

奈米老師也知道維吉尼歐去天堂他們的惡行，剛才也是出於老師的職責訓斥阿米爾輝幾句。本就並沒有打算過重懲罰，示意大家安靜後，他淡淡說道：“事情我都知道了，不過你毆打同學是事實，作為懲罰，你回頭給我寫一份檢查，還有維吉尼歐去天堂你們幾個，回到學校我會好好找你們談談的！”

話音稍落。

只聽小蘿莉迪克西特尖叫一聲：

“乾的太漂亮了！”阿米爾玉猛然一拍阿米爾輝的後背，“輝哥哥，你真棒！！！”

所有同學也歡撥出聲！

阿米爾輝調節氣氛道：“劃分人們的社會地位和法律地位，敵視、迫害和不平等地對待其他種族的行為，這是不對的，我是為了自己和我和我妹妹的尊嚴而戰鬥！”

中華在過去近代裡所取得的經濟成就或許是史無前例的，但印度在政治上的成就同樣如此。印度的皿煮政治在後殖民國家中之所以近乎獨一無二，不僅僅是因為這種制度的存在，在一個因一種理念而非地理、語言或者民族結合在一起的國家裡，這種制度得來不易。這種理念甚至讚美多重身份的可能性。在印度，你不僅可以，而且歡迎同時擁有多種或者一種身份。

“好！”

“贊同！”

“我支援你！”

“阿米爾輝是好樣的！”

大家又一次歡呼起來！

只有維吉尼歐去天堂、吉米幾人垂頭喪氣的，沒敢吱聲。

這一世，阿米爾輝不會逃避！

讓他們明白一個終身難忘的深刻道理：

不作死就不會死。

這一刻，阿米爾輝原本平靜如一潭死水，黑色幽深的眼眸中，閃耀著炙熱的炎輝，鏗鏘有力道：“三十年河東三十年河西，別看衰我！！！”

※※※

※※※

這句話，他說的，擲地有聲！

然而對於眾人的反應來說，阿米爾輝這個逼裝的很成功！

為什麼？因為看司機、老師、阿米爾玉、迪克西特、眾學生斜視、正視、仰視、不管什麼視角，都一臉佩服的樣子就能看出來！

每個人眼睛裡的背後都寫滿了故事！

一群學生彷彿說：看到他裝逼，我都不想上學了！

某猥瑣司機說：我就靜靜的看著你裝逼！

帶隊老師說：這孩子是裝逼的人才！

阿米爾玉說：熊孩子，挺會玩啊！

小蘿莉說：這逼裝的有技術！

某偽娘說：為什麼還沒有人來強女幹我？－－－－－－等等、咦？！好像亂入了什麼東西。算了，不管了。

我投降了，你這個逼裝得太厲害了！

這個時候，躲在一角畫圈圈的維吉尼歐去天堂和胖子吉米幾人張大了嘴巴，一臉佩服之色。不過究其原因還是因為阿米爾輝先前的拳打腳踢把他們打覺悟了。所以說，能動手，儘量別吵架！

嗯，雖然大家不懂的裝逼一詞的意思，但印度好歹也是四大古國之一，逼格都一樣，也是有類似意思的嘛。

※※※

這事總算告一段落，阿米爾輝他們也該啟程了。

身處孟買，體會最深的是這裡的交通。孟買是從北向南延伸的一個狹長的城市。從孟買西北部阿米爾輝家，到南部的市中心，每天來回都要花上兩三個小時左右的時間。阿米爾輝記得有人說過，孟買的塞車時間是下午6點到9點半。但自己覺得塞車任何時候都在發生，這已經成了孟買生活的一部分了。不過現在堵車的桂冠還是曼谷。

雖然交通混亂擁擠，孟買的交通警察卻是不常見到。

孟買是印度人口最多的城市，也是經濟最發達的城市，是印