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第329部分(第2/4 頁)

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地球是圓的,像橙子這樣一個偉大的理論。

像這種天才,歷來都是自己教育自己,自己透過探索世界來形成完整的三觀的。

所以石長老對於拜月教主的高壓教育卻導致拜月教主內心感情的缺失,讓他變得偏執和固執。

特別是因為小時候他按照自己的想法殺了一個有罪的人以後,石長老認為拜月教主沒有經過審判就私自用刑的行為實在是不可饒恕,所以他對拜月教主進行了嚴厲的懲罰,一度讓拜月教主以為他的義父想要殺了他。

這件事情之後,拜月教主的偏執就更加嚴重了。如果他在那個時候能閱讀到大量的哲學著作,說不定還會改變他認為人類本身就是罪惡的這一看法。

但是很可惜的是,在拜月教主的那個年代,著名的哲學家大多數都還沒有誕生。

所以拜月教主在對人類,對於世界失望以後,就打算再造另一個世界。

但最後的結果是大業未半而中道崩殂。

不過在臨死前的最後一刻,他也終於領悟了人間其實是有愛的,只不過他封閉了內心拒絕接受而已。

所以在方澤看來,拜月教主其實就是一個本應該去搞科學,但是因為沒有系統的學過哲學,使得思想行為沒有正確的哲學指導,導致行為走偏的人。

所以實際上拜月教主對於殺人是完全沒有興趣的。電視劇中,殺上仙靈島試圖擄走趙靈兒的事情是南詔國的其他人私自進行的,拜月教主在知道以後立刻另外派出了阿奴去接趙靈兒回來。

而後來他更是有無數的機會能除掉李逍遙一行人都沒有做,只是不斷的派人假扮各種各樣的人來試探李逍遙等人。

他之所以這樣做的原因就是想要知道人間究竟有沒有愛,所以他還不斷地給阿奴和唐鈺找麻煩,結果從阿奴的反應得出了一個完全錯誤的結論:人間是沒有愛的。

這種沒有經過大量隨機對照樣本試驗,僅憑几個個例就得出的,一點兒也不科學的結論,最終導致拜月教主下定決心再造世界。

722章打算改行當科學家的拜月教主

太陽底下沒有新鮮事。

不論仙神為這個世界做出了多少貢獻,作為既得利益群體,他們永遠都不會允許出現能威脅到他們地位的群體。

好在地球上沒有仙神,而一直在壓制華夏的美國也遠沒有擁有仙劍世界仙神對人間那樣碾壓般的優勢。

在知道了地球沒有仙神之後,拜月教主立刻對地球產生了很大的好奇。他想要知道,如果沒有仙神,人類是怎樣憑藉自身克服大自然設定的種種困難和愚昧的本性的。

所以方澤適時遞上了馬哲,讓他看一下馬哲是如何教導人類認識這個世界的。

作為一本偉大的哲學書籍,馬哲中關於政治的部分其實並不是太過於重要。

他更多的是教導人類如何認識自身和自身所在的世界。

哲學雖然對於大多數人來說太過於深奧,無法像其他學科一樣能確切的觸控到。

但實際上人類的所有行為,都一直在受到各種哲學的指導。

從天地君親師的儒家學說到現在強調實事求是,並沒有什麼仙神,人類一切都應該靠自己的馬哲。

普通大眾雖然不能確切的理解這些內容,但實際上在成長的過程中早就受到了相關知識的影響。

而拜月教主最後逐漸黑化的原因也正是因為沒有系統的學習過這類知識。

石長老教導他的那一套,對於普通人來說的確很有用。但是拜月教主自身的力量早就已經超越了整個南詔國太多,還讓他像石長老一樣在南詔國當一個普通的臣子,那麼等於是讓一支成建制穿越回去的軍隊聽命於一個古代的皇帝。

於是拜月教主陷入了兩難的境地。

他無法再忍受愚昧,但同時也無法挑戰仙神,並且在這種矛盾之中,原本能給與他心靈支援的友情愛情親情也同時出現了缺失。

於是拜月教主就像是不義聯盟裡失去了親人的超人,徹底失控,想要按照自己的想法來改造整個世界。

這種人雖然是一個潛在的炸彈,但是對於華夏來說,如果運用的好的話,是完全能造福整個國家的。

光是水魔獸能無時無刻的讓周圍一直進行大範圍降水的特點,就足以改造華夏非常多的地方,並且還能在國家遇到旱災的時候,拉過去下幾場大雨救災。

“呼,看來是我小看了你們這個世界。”拜月教主僅僅是翻看了幾頁馬哲,就發現自己雖然

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