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“嗯。”方澤點頭，接著想了想，補充了一句，“大清已經亡了。”

方澤的話並沒有讓曹有多吃驚，他只是冷漠的點了點頭說道，“畢竟數百年過去了，也該亡了。”

看著曹的表情，方澤剛開始略有不解，不過很快就想通了。

曹家雖然是旗人，但其實不是滿族，而是漢軍旗，祖籍在山東。清朝的滅亡，在他看來，和當年自己家族突然沒落是一樣的，不過都是歷史的輪迴。

“看你的髮式，不知中華如今是被哪一族統治？”

“中華民族。”方澤聽到曹的問題，笑了一下答道，“短髮是為了方便，如今不論是哪個民族，人人都是短髮。”

“這倒也是，當年為了活命能剃了頭髮留辮子，現今為了方便剪了辮子留短髮也沒有什麼差錯。這樣還比辮子好看點。”

“您這髮式現今沒人留了，出門會被圍觀的，我要不給您找頂帽子戴。”方澤一邊說著，一邊將二樓櫃子上不知道是誰放下的一個鴨舌帽拿了起來。

之前方澤說曹後面留著的是豬尾巴，這倒真沒有多少侮辱的成分在裡面，在清朝前期，辮子的確像豬尾巴一樣。

別看那些演清朝的電視劇裡面，什麼阿哥大臣，都有一頭又黑又亮的長辮子，其實都是假的，真正的清朝辮子又被成為金錢鼠尾，前面，上面都要剃光，只能留下後腦勺的一點，所以辮子根本不會太長，看著和鼠尾，豬尾差不了太多，所以才會有這個稱號。

在清朝前期，剃髮的標準是非常嚴格的，誰敢留大辮子，直接就是砍頭的下場。

因為滿族人之所以留這種辮子，其實是因為避免在馬上作戰的時候，頭髮遮擋眼前的視線或者干擾射箭，頭髮過長這對騎射民族來說是非常不利的。

而且當時女真族生活在東北，冬天在野外漁獵的時候，帶著棉帽子，如果留頭髮出汗會結成冰，帽子與頭髮黏在一起，摘帽子會把頭皮撕下來，使得頭部熱量迅速流失，最嚴重時會導致死亡。

所以剃髮本來是為了實用性，並不美觀，不過久而久之，這東西就變成習俗了。

不過同樣作為騎射民族，消失在歷史中的契丹人也是不留長頭髮的，不過他們也沒留辮子，而是留了髡髮。也就是將頭頂剃光，四周只留一小圈頭髮，梳小辮子，還是留長剃短，都可以隨意。

不過有趣的是，清朝規定普通的百姓和大臣剃髮，皇帝自己卻並不剃成金錢鼠尾。在乾隆以前的所有皇帝的畫像中，都可以明顯的看到帽子下的兩邊有頭髮。

而在一些雕像中，滿族的先祖也是長髮，比如傳說中的清朝皇帝祖先愛新覺羅布庫裡雍順的雕像，形象基本和漢族無疑，也是一頭長髮。

所以可以判定的是，早期的滿族貴族都是留長髮的，畢竟看著美觀。而清朝的皇帝中，直到乾隆開始，才兩髡沒有長髮。到廣受某些清穿女喜愛的四阿哥雍正，從他那兒開始清朝的皇帝們就也剃成金錢鼠尾了。

不過這個習慣也沒持續多久，到末代皇帝溥儀的時候，溥儀一直都是西洋髮型，壓根兒不留辮子。所以現在一些追著認祖先，號稱是愛新覺羅多少代後人的一些人，留辮子都留不對，還敢說自己姓愛新覺羅。

將帽子戴上，曹很滿意的站在鏡子前面看了看，然後坐在沙發上，感覺沙發一場舒服，情不自禁的挪了挪屁股。

“現在是哪家當皇帝啊。”

“沒皇帝了，清朝最後一位皇帝退位以後，中華就沒皇帝了。”

“沒皇帝了？！”曹驚訝的抬起頭。

“嗯，沒啦。”方澤說道，“您知道周朝時的共和嗎？就是厲王被驅，大臣們共商國是的那一時期。現在和那個時候差不多一樣。”

“懂了。”方澤一說典故，曹立刻明白了現在是怎樣一個執政方法。

雖然西周的共和和現代的共和有本質上的差別，但是不詳細追究的話，大致上是差不多的。

都是沒有皇帝，國內各個世家協商治國。

515章接著編故事

讓古人適合現代生活是很困難的，就比如即便年輕的時候也是一個風流少年公子哥的曹走到大街上，看著各種露胳膊露腿的少女們，吃驚的轉頭問方澤這裡是不是花柳街。

女***這種東西需要打破從小培養到大的固有思維的事情，解釋起來實在是太麻煩，不過好在曹在來這裡之前，作為一個常年為衣食奔波的人，自然知道什麼是度。

別人的事情，在自己沒有資格管之前，