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第147部分(第3/4 頁)

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嚇得心兒蹦出來。原來,他隨意選擇的方向,是西方,每秒一千五百多米的速度,不到半小時,他就飛到了拉薩附近的上空。

寺廟裡,一位眉毛鬍子全白了的老喇嘛正在打坐,他發現了李超的飛行和身法訓練,產生的空氣波動,就出聲向他打招呼:“何方高人駕臨,能否容丹增拜見。”。

對於能夠發現自己的人,李超也很好奇,不過他可不敢貿然現身,停下了研究身法,李超在空中停了下來,精神力籠罩了下方的寺院。

禪房內,一位白鬍子老喇嘛正仰首向天,彷彿穿過房頂向他的位置看來。

李超不會老喇嘛那種傳聲的技巧,也想試探一下老喇嘛能不能看到自己,於是開始做手勢詢問,可惜他不懂啞語,只能按照自己的理解胡亂比劃。

讓他失望的是,老喇嘛並不能看見他的動作,明白了老喇嘛在虛張聲勢,李超不準備理會了,準備加速離開。

這名自稱丹增的老喇嘛也不簡單,或許是李超良久沒有動靜,或許是李超離開的意圖被他發覺了。

只見他翻身爬起,俯下身去,趴在地上,然後雙臂前伸,接著雙手合十,屈肘,再前伸,雙手攤開,一連做了三次,“丹增一心向佛,望上師賜見。”

李超驚疑地看著老喇嘛,暗自揣測,難道這就是五體投地?李超不為所動,他是訓練飛行的,如果現身出來,肯定會被發覺,後果就不可預料了。

估計以為李超早已離開,老喇嘛失望地爬起身來,搖搖頭,繼續打坐去了。李超也不再停留,加速離開。

有了老喇嘛的前車之鑑,李超把飛行高度再次提高,自己被他發現,估計是他當時在打坐的原因,可是既然能被他發現,難保不會再次被發現。

這一次被發現,是因為老喇嘛是傳佛教四大傳承之一寧瑪派的活佛。這一教派的僧人均戴紅帽,俗稱為紅教。

寧瑪派的喇嘛分為兩類:一類是專靠法術、咒語在社會上活動,他們不注重佛教教義的學習。也不注重佛教理論,這些人被稱為“阿巴”,意即唸咒的人。另一類像其他教派一樣,有佛教經典。師徒或父子相授受,傳承的系統比較穩定。

老喇嘛就是一位“阿巴”,還是法力高強的那種。他能發現李超,一是因為他本身實力強大,當時在修行,精神力高度集中。

二是李超一直平飛,隨著地勢上升,地面的海拔高度一直在升高,他離地面的高度就逐漸減少。到達老喇嘛所在的位置的時候,離地面只有不到千米的距離。

李超離開之前,特意記下了老喇嘛所在位置的地形地貌,說不準以後還真的會回來拜見。

提高了飛行高度,李超繼續著他的身法和飛行訓練。一直到看到了高高的珠峰。這個高度米的世界第一高峰,就算在空中,也讓李超頗為震撼。

珠峰上雖然風景獨特,李超卻沒有貿然去峰頂,享受那一覽眾山小的感覺,因為峰頂居然有人活動。

遠遠地停在空中,李超從玉佩裡拿出了膝上型電腦,開始查詢珠峰登頂的資料,不看不知道,一看嚇一跳,李超一眼就看到一個醒目的標題,珠峰—黃金鋪就的世界之巔。

細細一看,現在的珠峰登頂,已經成了有錢人的遊戲,門票至少都要28萬。更有甚者,為了登頂,花費了一百多萬。

珠峰登頂,早就已經違背了登山的本意,沒錢根本就登不了山,那裡成為了一個富人的俱樂部。

峰頂上肥頭大耳的登山者,估計就是那些老闆富人之流吧,李超失去了登頂的興趣,回頭就飛。

從家裡到珠峰,總共也沒用一個小時,現在回去家裡也沒人,李超就在天上閒逛起來,他現在的速度,真可謂是“一日之間,遊遍三山五嶽。”

這是西遊記裡,菩提祖師的原話。讓李超覺得疑惑的是,自己的速度,是5倍音速,就算全力,也不會超過10倍音速,比筋斗雲差了幾萬倍,自己都可以做到,為什麼老孫的筋斗雲才這點成就?他一個筋斗,都可以圍繞地球轉兩圈了。

甩開腦子裡亂七八糟的念頭,李超繼續著自己的訓練,這一天的功夫,他還真的把三山五嶽都看了個遍,因為怕再次被人發覺,高度都保持在5000米的高空,對三山五嶽的風景,也只有俯瞰的印象。

回到家裡,曉晨他們還沒回來,李超總結了一下今天的收穫,飛行技巧練得不錯,不過,空中身法的改進有待加強,空中和地面完全不一樣,需要細細琢磨,隱身衣的控制,在空中,比在家裡捉迷藏容易多了,都不用分心去管

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