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看著王雨軒上樓後,吳天麟走到沙發邊,身上拍了拍會利浦斯的肩膀,說道:“會利浦斯!你為什麼不按照我教你的辦法逐步進行了解,你這樣死記硬背就算記住這本穴點陣圖中的內容,但永遠都無法明白針灸的真正含義。”
會利浦斯用了一下午的時間將正本穴位註解的書籍看了一遍,甚至連晚飯都沒吃,但是到現在他真正記住的穴位註解還不會超過十個,七百二十個穴位,自己用了大半天的時間只記住十個,而且還是一知半解的那種,想想自己的老師吳天麟那麼年輕就能將這些穴位記得清清楚楚,讓會利浦斯是由衷地佩服吳天麟的記憶裡,更是對中醫的博大精深感到震驚。
正專注著死記硬背的會利浦斯聽到吳天麟的話,滿臉沮喪地看著吳天麟,無奈地回答道:“老師!一直以來我都認為中醫絕對沒有西醫複雜,但是自從看了這本書之後,我才發現,中醫要遠遠比西醫複雜上千倍,我從下午您走後就一直在看這本書,但是到現在我才能認準十個穴位,而且對這是個穴位的真正作用還處於一知半解的狀態。”
吳天麟走到一旁的沙發前坐了下來,笑著說道:“會利浦斯!想做到真正的認識這些穴位並明白他們的作用靠死記硬背是沒有用的,中醫不像西醫,西醫你只要記住醫書上的知識,再結合一些裝置和臨床的經驗,靠跟病人交談,透過病人或知情人的敘述,瞭解病人的情況,作出初步診斷,體格檢查醫生則是利用自己的感覺器官透過視診、觸診、叩診、聽診、嗅診等方法或藉助聽診器、叩診錘、血壓計、體溫表等簡單的工具對病人進行全面、系統的檢查來診斷患者的疾病,然後用西藥治療、手術治療,鐳射治療和化療等方法,見效快,但是副作用同樣也很大,但是中醫卻不同,中醫產生於原始社會,春秋戰國,它承載著中國古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識,是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下,透過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系,中醫在看病的時候是以陰陽五行作為理論基礎,將人體看成是氣、形、神的統一體,透過望、聞、問、切,四診合參的方法,探求病因、病性、病位、分析病機及人體內五臟六腑、經絡關節、氣血津液的變化、判斷邪正消長,進而得出病名,歸納出證型,以辨證論治原則,制定“汗、吐、下、和、溫、清、補、消”等治法,使用中藥、針灸、推拿、按摩、拔罐、氣功、食療等多種治療手段,使人體達到陰陽調和而康復。”
吳天麟仔細的將中醫和西醫的區別跟會利浦斯介紹完,才接著對會利浦斯說道:“會利浦斯!在瑞典的時候你已經學會了望、聞、問、切,四診合參的方法,但是這些都只是找出病人的病因,而治療方法你始終都是按照西醫的治療方案,對中醫你只是略懂一些小病的治療方法,如果你想成為一名萬人敬仰的醫生,那就必須學會中西結合,取中醫之長補西醫之短,當初我到瑞典學醫為了就是讓自己的中醫技術能夠結合西醫,創造出一種全新的治療方法,這些年下來雖然也取得了一些成就,但是目前我也只是剛剛踏入這扇門而已,許多都還處於摸索階段,離真正的中西結合那還需要很長的時間,而你想要學會中西結合,學好中西結合的治療方法,那就要放棄當初學西醫的那種對理論死記硬背的辦法,用心去體會,就像你今天學習穴點陣圖一樣,雖然你已經記住十個穴位,但是你並不知道這些穴位正確位置,針灸在下針的時候首先要掌握的是快準狠這三個要素,而你連穴位的準確位置都不清楚,那你的針該怎麼下?”
正文 第55章私生子
聽到吳天麟的話,會利浦斯漸漸的陷入沉思當中,許久之後他抬起頭滿臉嚴謹地看著吳天麟,恭敬地問道:“老師!中醫是一門博大精深地醫術,在醫學界許多人都認為學中醫其實是浪費時間,之前我也曾經有過這種想法,但是在跟著您學習之後,我發現其實中醫在許多方面要比西醫強很多,雖然中醫的治療過程沒有西醫來得快,但是治療的效果要遠比西醫有效,所以我才下定決心要跟您學中醫,像您那樣中西結合,在跟您學習中醫的這幾年裡您教會了我許多中醫方面的知識,特別是切脈,這種尋找病因是我見到過最快的確診方法,而您的針灸之術,則是我這一生見到過最神奇的醫術,所以我就暗暗下定決心一定要學會老師的針灸之法,所以懇請老師教我針灸的入門之法。”
“針灸醫學最早見於二千年多前的《黃帝內經》一書。《黃帝內經》說:〃藏寒生滿病,其治宜灸〃,便是指灸術,其中詳細描述了九針的形制,並大量記述了針灸的理論與技術。兩千多年來針
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