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第46部分(第3/4 頁)

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人根本就不知道梭諾是誰,老年人有知道的,但是印象也開始模糊了。薩芹婆婆能記起來的也就是梭諾是當時村子裡面最美麗的女孩。據說那已經是五十年前的事情了,梭諾十五歲以前是個傻女孩,什麼是傻女孩呢?也就是說她不會自己吃飯、不會自己穿衣,說話的時候也只會吃吃地笑。

梭諾很小的時候父母在追獵白熊的時候死了,只剩下小梭諾一個人,是讓村民拉扯大的,只是沒有想到出落地如此美麗的女孩居然是個痴兒,這讓村子老一輩的人嘆息不已。

梭諾十五歲的時候,一次不知為何自己跑到了琅雪山的附近,回來的時候彷彿換了一個人,優雅高貴,吐字清晰,聲如鶯轉。就像是下凡的仙女般從琅雪山回來了,那時候村子裡的小夥子的喜歡她。

而村子裡的老人都說梭諾的靈魂回來了,是琅雪山上的白龍神把梭諾的靈魂喚了回來。一邊說還一邊朝琅雪山的方向朝拜。

但是回來不久的梭諾非要離開村子,她沒有聽從任何人的建議再一次去了琅雪山,就再也沒有回來了。梭諾就像是村子裡曇花一現的人物就這麼消失了,剛開始還有許多人喜歡議論,老人們都說梭諾是白龍神的侍女,等到她靈魂迴歸的時候她就必須回到龍神的身邊。年輕人都不怎麼相信,因為就在自己身邊的真真實實的梭諾怎麼可能是龍神的侍女呢,她就在自己的旁邊真實的笑過哭過,年輕人更相信梭諾是死在了琅雪山上,畢竟琅雪山是神山,怎麼能說去就去呢。

“不過,現在想來,我也會覺得那個時候老人們說的都是對的。”薩芹婆婆這麼說道,“她說不定真的是龍神的侍女,我們的族人只是負責照顧了還沒有找到靈魂的她而已。”說完又自嘲的笑了笑說,“也說不定是因為我老了所以才這麼覺得呢。”

“那這個錐子呢?婆婆知道嗎?”音靈拿起手上的錐子問到。

“傻孩子,我們族人每人都有一個自己親手磨成的錐子,這個錐子就代表了自己呀,我沒有見過梭諾的錐子,所以不知道是不是,但是這些花紋毫無疑問是伊緹族傳統的花紋,這流蘇也是女孩子所喜愛的。”說著,婆婆就起身把自己的錐子拿出來給音靈看,錐柄上的花紋雖然不太一樣,但是風格卻是一致的,細膩而精緻。婆婆的錐子上也鑲有一條長長的紫色流蘇,看來這把錐子是伊緹族人的無疑了。

“不過,梭諾和柴拉的關係不錯,因為柴拉的父母經常把梭諾帶回家吃飯,所以她和柴拉的關係很好,你們問他或者能知道更多的事情。”薩芹婆婆這麼說。

音靈和音隼點點頭,看來,真的只有問柴拉了。

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第一百零八章 伊緹(下)

微微亮起的火苗,就像是像要燃盡一般,閃爍不停,把牆上的影子也映得搖搖擺擺。屋子裡坐著音靈、音隼以及盤腿在床上的柴拉。

柴拉在蠟燭的映照下,臉色並不太好,泛著淺淺的橘紅色,他的聲音滄桑悠遠,像經歷了幾百年才傳到音靈的耳邊。

“梭諾不是個傻姑娘,我從小就這麼認為的。”柴拉是這麼開始的。

“她比我大三歲,爹和娘總喜歡把她領回家,給她飯吃,娘會做她的衣服,再幫她穿戴整齊。爹總是笑呵呵地把打回來的肉夾到她的碗裡,她也總是笑著很喜歡到我家。她不傻,每次我被爹打哭的時候,梭諾一定會拿來我最喜歡的肉乾,放到我面前咿咿呀呀地說什麼,我知道的,她是在安慰我,叫我吃肉乾。”

“沒有人知道梭諾會唱歌,雖然我聽不懂她唱的是什麼,但是月圓的晚上她就會拉著我到沒有人的郊外唱歌給我聽。那是我這輩子聽過最美麗的歌聲,她就是琅雪山上的仙女,一定是的,我看到了她唱歌時身上發出的白光,有時還能看到綠色的草地,要知道在這裡幾乎都是看不到的,那樣一片綠油油的草地,這裡的村民也許一輩子都見不到,可是我卻見到了,還有成群的白羊,清澈的溪水在清亮的月光下,我無論如何都不可能忘記的。”柴拉幽幽得說著。

音靈和音隼對望了一眼,兩個人

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