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第316部分(第1/4 頁)

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來到這裡跪求洗禮的信徒遠以往,教堂前的大廣場被不少於五千人的信徒站滿。

神父莊嚴的佈道聲在大教堂的上空響起,帶著莊嚴的神聖。

按照聖靈教會的規矩,在信徒進行神聖洗禮的時刻,那些非信徒的遊客同樣可以觀賞這一神聖莊嚴的儀式,但是不可以大聲喧譁。

修伊也得以和其他的遊客一起在廣場周邊駐足欣賞。

令修伊感到奇怪的是,聖馬利諾大教堂至少有上百名神聖武士守護此地。

他忍不住問比爾:“難道說每一座教堂,都有這麼多神聖武士看守嗎?”

小比爾聳聳肩:“那到不是,以前教堂裡也就十名左右的神聖武士。不過在幾天前,所有的教堂都突然大批增加了看守武士的數量。”

“為什麼?”

“還不是因為那個修伊格萊爾,聽說他打敗了蘭斯帝國的那個聖域魔法師,而且破除聖域,真難以想象領域的力量怎麼可能會被破解。那個傢伙說要來教會總部。”

“那麼這就是教會對修伊格萊爾即將到來的態度了?如臨大敵?”

“算是吧。”小男孩回答。

修伊出了輕聲的冷笑。

幸好他在來之前,對自己的樣子稍微做了些改變,把金染成了黑色,面板稍微弄得黑一些。否則只怕自己剛踏進薩拉罕的大門,就被人認了出來。

從這種佈置上看,聖靈教會對他即將到來的態度,可不算友好呢。

“真不明白為什麼教會要對那個修伊格萊爾這麼敵視。”小比爾很是想不通這個問題。在他看來,修伊格萊爾這麼強大,招惹這樣強大的敵人顯然是不智的行為。

“因為他是個靈魂法師,而聖靈教會的教義不允許靈魂法師存在這個世界上。”

“哦,是的,靈魂法師是這世上最邪惡的存在,甚至比亡靈法師黑暗法師還要邪惡!”小比爾很認真的回答。

“那麼你能告訴我,為什麼靈魂法師邪惡嗎?”

“因為靈魂法師玩弄人的靈魂。人的靈魂是意志的體現,是人類之所以比其他生物高貴的根本。我們不能容忍任何生命褻瀆人類的靈魂。”小比爾很是流利地說出一大段話,很顯然這正是聖靈教會日常的灌輸教導。

修伊感到好笑的連連搖頭:“玩弄靈魂?說得真好聽。靈魂法術不過是對人類意識的影響能力而已,從哪裡說得上的是玩弄?魔法是神聖的存在,是這自然力量演變的結果,沒有任何法術是可以用玩弄這個詞來形容的。”

“那你認為教會為什麼要禁止靈魂法師存在?”

“因為真正玩弄人類意志的,是他們。”修伊冷冷道。

這個回答讓小比爾忍不住打了個顫慄,有些吃驚地看著修伊。

一直以來,修伊都在思考,到底是什麼讓聖靈教會大肆屠殺靈魂法師。在後來有一次和拉舍爾的討論中,修伊現了問題的關鍵。

在以前的地球,宗教之所以能夠存在,完全是因為人們受生活壓迫所致。宗教的誕生就是為了讓人們在心靈上擺脫痛苦,這是它存在於社會的積極意義。

而要想做到這一點,就必須先編織一個世界讓信徒們去相信。

說白了,包括聖經在內的所有教義,其實就是某種程度的玄幻小說,只不過這種玄幻小說的故事框架更大,條理性更加分明,目的性也更加明確,傳播性也更加廣泛。至於說到合理性和邏輯性,則完全未必。

和一般的玄幻小說相不同的事,後者只需要帶給讀者娛樂,從一開始就公然宣告是虛構的,而前者則堅決相信那是真實存在的,甚至在必要時採取種種手段包括強迫手段使人們相信那是真實的。

後者的目的不過是撈些錢養家餬口,前者的目的卻是為了奴役人們。儘管不可否認宗教有它的積極作用,可以讓信仰者的身心得到安慰,同時勸人向善,但同樣的道理,任何事物展到後期就會出現本質上的轉變——它漸漸就成為權勢者奴役子民的工具。

有一個很真實的傳說,聖經是由某位羅馬帝國的君主下令讓一些著名的學者集體編寫的,其目的就是奠定君權神授的神聖性,為奴役人們思想而服務。

但是這是在地球時代的宗教情況。

而在風鳴大6的魔法時代,最讓修伊感到難以理解的,就是無論天災教會也好,聖靈教會也罷,其實都沒有一本類似聖經,古蘭經這樣的聖書存在。

他們有教義,但卻籠統而不規範,有明確的目的性和功利性,卻缺乏有效的

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