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第177部分(第4/4 頁)

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犯法的全都行刑。讓天下敢怒不敢言。這樣的思想和儒家、墨家根本就是背道而馳了。總算還好,隨著社會的發展,三家也在慢慢改變,加上外部的壓力,這才算是慢慢的有了共同語言。

不過現在看來,情況發生變化了。當雜家和李宗法家露出爪牙的時候,逼迫著儒家、韓宗法家、墨家不得不更加深切的走到一起了。

另外,那些其餘九流的,如農家是偏向雜家的,這是儒家自身導致的;儒家不喜歡“工農商”三流——在蕭浩看來,這是自己找死;名家就是刑名,牢獄案件審判的,可以說是國家的“醫生”,如今已經衰落、基本上已經被雜家吞下;縱橫家現在也沒落了,也在慢慢的被雜家給吞噬。

其餘的九流就剩下醫家——這是一個相對中立的流派,你們誰都離不開醫家啊,所以別惹我們。

兵家也是老大哥一個,誰都不鳥——無論誰執政、或者是統治一個地區,都必須重用兵家,不重用兵家啊的,那是找不自在呢,國不可一日無兵!

另外,兵家有(主流)兵家和兵武家兩個分支,其中主流兵家就是孫武傳下來的,而兵武家就是當年孫武的手下將士、徒子徒孫們建立的,這是一個十分穩固的體系,兵家就如同金字塔一樣,在天下間牢牢的紮根,雖然平常很低調,但就算是雜家都不敢招惹這個流派。

無他,兵家講究不動則已,一擊致命——隱藏的太深了,這也是兵家的思想所在;真正的刀子都是藏在鞘中的,

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