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要發作，旁邊的縣丞勸道：“大人，先審案吧。”圍觀群眾太多，作為一方父母，縣令需得在百姓面前做好榜樣。於是縣令沉住氣，問道：“你叫什麼名字？是哪裡人？”成四方道：“我叫成四方，後望寨人。”

眾人聽了一怔，成四方這個名字倒沒什麼特別，後望寨這個地名卻還是第一次聽說，縣令問道：“後望寨？那是什麼地方？屬於哪個州郡？”成四方淡淡一笑：“山野小寨，已與世隔絕一百餘年了。”縣令將驚堂木一拍，“啪”的一聲驚響：“胡說八道！大漢上下軍民，所住何處，所做何事，均記錄在冊，你分明是在當堂撒謊！”

成四方道：“我沒有撒謊，可能是縣令大人你記錯了吧？”縣令冷笑一聲：“我會記錯？那我便讓你心服口服。”轉頭對縣丞道：“取卷宗來。”縣丞退下，過了一陣，取來了好幾卷卷宗，放在公案上。

縣令指著卷宗，道：“這些是大漢所有人口、地點之記錄，今日我便花些時間，找找你所說的後望寨，免得你說我冤枉了你。”說罷，便與縣丞一起翻看起來，為見公平，也讓成四方一起翻看。

數量如此龐大的卷宗，單憑三人，要將之看完，非花不少時間不可，三個人從早晨一直看到傍晚，才將卷宗看完，結果令成四方大吃一驚，卷宗上真的沒有後望寨的記錄。不過後望寨也與世隔絕一百餘年，沒有記錄也是自然，成四方很快就明白了這一點，只閉上眼睛，仰天長嘆了一聲。

縣令冷冷笑道：“哼哼，如何，沒有記載吧？我也讓你一起來查閱卷宗了，莫說我冤枉了你。”成四方無言，只跪在堂上。

“啪！”

驚堂木又是一拍，縣令喝道：“成四方！你一介商人，本本分分做買賣便罷，為何先是傷人，後是殺人，又在公堂之上謊報來歷？你到底是誰？”

成四方知道說什麼也沒用了，但縣令既問，自己也答：“成四方是我從後望寨出來後改得名字，我原名汪財。”縣令又道：“你既謊報地點，也能謊報姓名，我問你，是誰將你登記入卷的？”成四方一怔：“登記入卷？什麼登記入卷？”

大漢人口普查之時，要將所有的人都錄入卷宗，規定凡政府控制的戶口都必須按姓名、年齡、籍貫、身份、相貌、財富情況等專案一一載入戶籍以便管理，被正式編入政府戶籍的平民百姓，稱為〃編戶齊民〃。

每一個被編入戶籍的人，都有自己的木犢，木犢上寫明瞭自己的身份、來自何處，若是沒有登記，便是失籍之人，官府但凡遇到失籍之人，最簡單的做法便是錄入卷宗。若是失籍之人犯了王法，那便嚴重了，由於沒有戶籍，無論是大官府還是小官府，都可隨意處置，就算是殺了埋了，都不用上報，反正是沒有戶籍的人，死了誰也不知道。成四方在後望寨住了一輩子，後望寨又與外界斷絕聯絡一百餘年，大漢怎麼可能會有成四方的記錄？

縣令聽成四方如此一問，心中認定他是一個失籍之人，問道：“你的木犢呢？”成四方又是一怔：“木犢？”縣令呵呵一笑：“無籍無木犢，你也敢做買賣？真是好大的膽子！你分明是想偷逃賦稅，罪加一等！”

漢朝時，商人地位卑微，民分四級，士農工商，商人是最低等的人。其中工、商在稽查人口時，要與士農分開錄入，賦稅、待遇都與士農相差甚遠。一個人想要經商，非得經過批准，要得到批准，非得有戶籍不可。許多小商販均不是商人，而是農戶，將自己種的莊稼拿到集市上去售賣，無需得到批准；而織蓆販履、有一門手藝的人分為“工”種，將自己的手藝拿出來賣，也無需得到批准。只有商人，要做買賣必須得到各縣各衙的批准，否則便是走私，一旦查獲，便是死罪。

現在的成四方即是一個失籍的人，有偷逃賦稅的嫌疑，更是一個沒有經過批准的商人，所做的一切買賣，均是走私，在縣令的問話下，成四方又一問三不知，縣令哪裡還會跟成四方客氣？大喝道：“好你個膽大包天的刁民，沒有經過官府的批准，便私自行商，你還有什麼要辯解的？”

成四方哪裡知道在外面來做生意，竟然有這麼多的規矩？縣令的問話，成四方一句也答不上來。縣令見成四方不答，冷笑一聲：“來人呀，將這個刁民押入大牢！先關他的三五日，待我上報之後，再行處決。”

縣令這句話，只不過是例行公事而已，在縣令的心中，成四方已經是一個死人了，所以直接說“再行處決”。

眾衙役領命，將成四方活生生拖出了公堂，押入大牢。群眾見狀，紛紛叫好，只道天下少了一個奸商。說來好笑，人群之中