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受到了莫大的損傷。你們的隔膜也就越來越深。你說，我說的對不對？”

宏成如覺醍醐灌頂，喃喃道：“我現在發覺：我可能和她不是同一類人。”

“不是可能，是現實。並且，也不是你現在發覺，而是早就發覺了。只是你的感恩心理遮蔽、模糊了你的感覺，或者說你發覺了但又不敢承認，不敢面對，你受著道德強有力的牽制，或者說壓抑；只是隨著時間，你們的分歧越來越大，你的感情真空越來越大，最後的背叛也就水到渠成了。有一句話說得更加殘酷：男人無所謂忠誠，忠誠是因為背叛的籌碼太低……”見宏成嘴唇翕動著想辯解什麼，藍珊突然話鋒一轉：“不過，我對它不以為然。我認為，你的背叛，恰恰是你的忠誠。”

宏成的思路剛有點理清，又被藍珊繞來繞去的邏輯搞得稀裡糊塗了。他轉不過彎來：“你在說些什麼呀？”

“宏，我常常在想，這忠誠它到底是一種什麼東西？”藍珊的語氣緩了下來。“我想，它應該是一種發自人的內心、合乎人性的自然選擇。當人們相愛相諧，忠誠就成為一種內心所需，這是最堅固的忠誠。”

宏成恭聽著。

“忠誠，有時候是很簡單的。你想，對朋友的忠誠，是因為對方夠得上朋友。當友情不存，也就不再有忠誠和背叛可言。這是人們普遍可以理解的。又如對家庭的忠誠，是因為家庭是你之所出你的父母繁衍又養育了你，你對父母要有回報。在家庭裡，你繁衍並養育了你的子女，既然你使你的子女來到了這個世界，那你對你的子女成長負有無可推辭的責任，你必須對他們忠誠。這也是人們普遍可以理解的。但是，對配偶的忠誠，這就複雜得多了。在他或她成為你的配偶之前，他或她對你是一個完全的陌生人，他或她與你的生活無關。當有一天，他或她成了你的配偶，一下子就成了你最親密的人。你選擇了他或她，他或她選擇了你，兩人如膠似漆，情意相投，山盟海誓，白頭偕老。雙方互相忠誠，這似乎也沒有什麼問題。但是，當兩人在生活的軌道漸行漸遠、直至貌合神離時，甚至比結婚前的陌生狀態還要陌生時，那還該不該再堅持忠誠呢？當忠誠成為一種負擔、煎熬的時候，它離人性就越來越遠了。”

藍珊還在按自己的思路說下去：“人們選擇他或她作為自己的配偶，其終極目標難道不是為了使人生更豐富、更有意義？互相的忠誠，實際上就是對這種豐富和意義的共同呵護。而他或她不再情意相投而是形同陌路，那還有什麼意義去值得呵護——忠誠還會不會有呢？如果有，它也已變成了一把對自己和對方的精神枷鎖，這樣的枷鎖難道還不該去把它打碎嗎？”

宏成想到什麼，不禁問：“那……世界上不可能是你的配偶最好或最合適你，在漫長的人生裡也許會遇到比配偶更適合自己的人，那永遠見一個愛一個並背叛一個嗎？”

“事情不會這麼簡單、絕對。確實，在這廣闊的世界上，在這茫茫人海里，會有一個人是最適合你的，他或她必定存在，但往往不遇。也許，在與配偶結合後的人生道路上，你會遇見更適合你的人。但是，這時候他或她只是一個你的‘陌生人’，而你和你的配偶卻已是互相的‘熟人’，你的一段生命已與他或她重合並糾纏在一起，這是那一個‘陌生人’所不能匹敵的。人的生命是短暫的，人是珍惜自己生命的動物，他不會輕易去斬斷自己過去的那一段生命歷程。那個“陌生人”的出現不會成為你背叛原有配偶的理由。但是，有一種情況例外，那就是你本已對那一段以往的生命歷程不堪，你與你的配偶早已貌合神離，那麼那個“陌生人”的出現才是致命的。所以，我說，當忠誠成為一種不自然的、強加的東西時，它本身就是異常脆弱的。反之，當它是一種自然的、出自內心所需的，它就是最堅定的。所以——”藍珊說到這裡不禁提高了聲音：“我剛才說，你的背叛，恰恰是你的忠誠。你是忠誠的，你忠誠於自己的真實內心，忠誠於你的真實情感，也忠誠於你的真實慾望。你的內心、你的情感、你的慾望，都是真實純潔的。這些都是上蒼所賦予你的權利。權利是神聖的，她家有恩於你，也無法剝奪你的這些權利。她既然是你的妻子，她事業上再奔忙，也不能有忽視你的特權。所以我要告訴你：你沒有過錯，不應該自責！”

宏成到這時候才完全聽明白藍珊的意思。他從內心內心深處感激眼前這位紅顏知己，她不但重塑了他的身體，也重塑了他的精神。

“珊，感謝你！你解脫了我的精神鎧甲。我要永遠記住今天，記住婺源。”　。。

第五章（5）