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鄭氏又道：“同樣的人家，你們瞧瞧，萬元的娘是個啥樣子？還有，秦大夫那年幫一個媳婦做了剖腹產，本來在濟世堂養得好好的回家了。偏趕上農忙，愣是叫她婆婆逼著下地幹活，結果傷口復發，死掉了。這可不是太嚇人？”

張槐接道：“這件事，那媳婦一味柔順固然不智。她男人也太沒個樣子了。這是夫不賢，故失其婦。夫婦當各守本分，方能和睦。”

鄭氏點頭道：“所以說，這《女誡》所述的柔順、曲從等，都是大又深意的。為何不主張直面相爭呢？因女子屬陰，性柔。當從自身條件出發，過剛要強會不得結果。柔順、曲從並不是簡單的順從。《道德經》裡有句話，‘天下之至柔，馳騁天下之至堅’，說的是天底下最柔弱的東西能駕馭天底下最堅硬的東西。所謂滴水穿石。指的就是這個了。”

一方面，這確是她的體悟；另一方面，她覺得。一定要教閨女在大的道義和人倫上站住腳，再徐徐圖之，而不是標新立異，那會害了她們。

她因為講這《女誡》，牽出了好些書的內容，加上要舉例說明，又因紅椒和紫茄所學甚淺，有些詞句含義要單獨另外解釋。便用了不止一晚，反覆解說。

紅椒聽得雙目放光，沒想到《女誡》還能這麼講。

娘也沒說不以夫為天。更沒說不敬公婆，娘還說持家要勤儉，可是娘說的讓她聽了心裡舒坦。又把些鄉里人家的事情和書中故事拿來舉例子、打比方。使她對這《女誡》和人情世故更深一層瞭解。

她此後苦下工夫，不僅將這篇文的內容：卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章，都背的滾瓜爛熟，並逐句跟哥哥姐姐們反覆討論，連同寫文的東漢班昭生平軼事，都弄得門兒清。

之所以這樣，除了要做到為人行事不使人挑出錯來，再就是務求能做到隨機應對，用她跟黃豆的話來說，就是千萬不能吃大虧。

這就不是短期內能做到的了。

過了兩日，山芋青蓮都被送去學裡混日子，香荽也跟著二姐姐去上女學，小蔥腳養好後，也去了下塘集的濟世堂坐堂，張家一下子就安靜下來。

濟世堂北面臨街的院子重新翻整過了，東西都蓋了廂房。東廂是給女子求診的地方，西廂是病人住處，大堂供男子問診，抓藥也在這裡。

這日，小蔥和秦淼坐在東廂內間，輕聲談笑著，說明天就是葫蘆生日了，她們卻不能回去，真是遺憾的很。

這間內室當中拉了一副翠綠帳幔，將屋子隔成前後兩半。

前面擺了兩張長條木椅，能供十來人就坐；帳幔之後則是兩張桌案，小蔥和秦淼各自在一張桌案後坐著，桌前另有一張凳子，是讓病患坐的。

在她們身後，還有一張矮榻，是為病人施針或推拿等用的，靠牆另有幾個大木櫃。北面牆壁上貼了一幅字，寫得是“醫者父母心”。

後面有道門，直通東跨院，再轉內院。

因大師姐趙清在後面幫一個媳婦接生，所以只得她倆在這坐堂。正說著話兒，就聽外間傳來小草跟人的說話聲。

趙清叫走了兩個幫手，所以小草和蘭兒便守在外間。

這裡是東廂中堂，病人上門後，一般先在這裡候著，等裡面叫了再進去。若是有男人陪同來的，男人需在此止步。

這時，院內駛入一輛馬車，直停在東廂門前，婆子媳婦們簇擁著一位衣飾華貴的夫人下車，再由兩個丫頭並一個錦衣少年扶了進來。

小草和蘭兒見他們直往裡間去，急忙起身攔住。

蘭兒便賠笑道：“這位公子還請留步，讓兩位姐姐陪著進去就好了。”

那夫人停步，不悅地轉頭打量小草二人。

一個丫頭便道：“這位是我們少爺。是陪夫人來的。為何就不能進去了？”

這一耽擱的工夫，就有兩個挎著籃子的莊戶媳婦先進去了，那夫人頓時皺眉：瞧瞧這些人，她什麼時候淪落到這個地步了？

小草笑著對幾人解釋道：“裡面坐堂的是女大夫。這位少爺進去不大方便，再說，夫人不是有兩位姐姐陪著……”

那夫人皺眉打斷她話道：“既做了大夫，哪裡還有那麼多講究？再說，我們是來看病的，不是來看人的，這有什麼好避諱的？”

蘭兒笑道：“瞧夫人說的！若是沒有女大夫，而是男大夫上門為夫人請脈，不也得拉一幅簾子麼，怎麼就不用避諱了？不管在哪兒，這男女大防總是要講的。”

說起這個，那夫人就氣悶。