第44部分(第3/4 頁)

有名萬物之母。故常無，欲以觀其妙；常有，欲以觀其徼。此兩者，同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。”

“孔德之容，惟道是從。道之為物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”

“大道汜兮，其可左右。萬物恃之以生而不辭，功成而不有。衣養萬物而不為主，可名於小；萬物歸焉而不為主，可名為大。以其終不自為大，故能成其大。”

“上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之。不笑不足以為道。故建言有之：明道若昧；進道若退；夷道若類；上德若谷；大白若辱；廣德若不足；建德若偷；質真若渝；大方無隅；大器晚成；大音希聲；大象無形；道隱無名。夫唯道，善貸且成。”

“道衝，而用之或不盈。淵兮，似萬物之宗；湛兮，似或存。”

“反者道之動；弱者道之用。天下萬物生於有，有生於無。”

…………

一道道大道之音傳遍整個崑崙，無數的生靈在本能的驅使下，看看的朝著大道之音傳來的方向前去。越是裡大道之音近的吸收靈氣的速度也就越快，更是容易開啟靈智。沒有天花亂墜之象，也沒有靈雨如潮之景，只有直指神魂的的大道之音在崑崙山之中平淡的傳播者。但是，如有人在崑崙山之外，卻是聽不到一絲大道之音，這就是崑崙山生靈的福源。既生於崑崙，那麼定得福與崑崙。

而如此直指神魂的大道之音，正是造化道尊在給三清講解大道，讓他們早日開啟靈智，化形而出。只不過，對於崑崙山的生靈，造化道尊很是喜愛，是以在講解大道之時，也沒有束縛大道之音。但是卻沒有傳到崑崙山之外，由此可以看出造化道尊的神通。雖沒有天花亂墜、地湧金蓮，但是卻把大道直接引入崑崙山眾生靈的神魂深處，只要一朝得悟，未來卻是不可限量。

而此次講道最大的受益者卻不是崑崙山的生靈，而是造化道尊眼前的三團濛濛的清氣，也就是未來笑傲洪荒的三清。只見，原本只是慢慢的吸收靈氣的三清，在造化道尊的大道之音想起的霎那，就開始劇烈的波動起來。先天靈氣更是蜂擁而至，慢慢的三團清氣開始變得靈動起來，卻是靈智產生的徵兆。

要知道三清之所以到如今還沒有化形，不是因為他們的資質低，而是因為他們的資質實在是太高了，比前世的三清道尊的資質更高。要知道，若是在前世，三清早就化形而出了，怎麼會到如今還沒有產生令呢？原來就是前世三清的確是盤古元神所化，不過那位盤古雖然也是混元境巔峰的修為，但是在開天之後，他的元神早就消耗殆盡。是以，前世三清得到盤古的元神，連盤古全勝之時的百分之一都沒有。

而現在開闢洪荒的盤古，卻與前世不一樣。他不是元神枯竭，而是元神破裂成就三清。不過，有一點卻是前世盤古不能相比的，那就是如今的盤古，他的元神不是盤古修煉而來，而是，造化之氣結合十二混沌魔神的元神而成。可想而知，此盤古的元神在等級上就比前世盤古的元神高，更何況，前世盤古也只是混沌本源孕育而出的混沌魔神而已，透過修煉，才勉強成就混元殿峰。之後卻是無力再行突破，是以才會開天身隕，成就洪荒。而如今的盤古本來就是十二混沌魔神，根據陣法召喚而來。是以，兩者相差巨大，不能相比。

而且，眼前的三清，可是由傳說之中的造化之氣結合十二混沌魔神的元神孕育而出，資質可想而知。若是此時沒有造化道尊講道，那麼恐怕就是鴻鈞老祖成就聖人之時，降福澤與洪荒之時，他們三清恐怕也不能化形。要知道，資質越高，產生靈智就會越難，那麼化形也就更難了。而像三清這樣逆天的資質，恐怕比混沌魔神也不會遜色多少。

若是以神通點化，那麼對於三清的資質多少都會有一定的影響。是以，雖然造化道尊有通天神通，卻也沒有點化他們，而是給他們講道，從旁助他們產生靈智。這樣，不僅能使他們資質不會受損，而且還可以把大道至理，印於他們的神魂，以待以後修煉。可以說對於三清，造化道尊可是方方面面都考慮到了。

不知過了多久，正在翻騰的三團清氣，慢慢的形成了三個旋窩狀的形態，當旋窩形成的瞬間，崑崙山之中的先天靈氣被三個旋窩掠奪了三成，由此可見，三清的恐怖。這還是他們無意識的吸收靈氣而已，要知道崑崙山作為洪荒萬山之祖，其中的先天靈氣蘊含之多，簡直令人恐怖，但是三清竟然在無意識的情況下，吸收了崑崙山三成的靈氣。造化道尊看著崑崙山之中