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“是，大人。”張遼和高順兩眼冒光，這些東西他們都是第一次聽說，都覺得很有道理，這時看袁基的眼神也略微變了。

“好了，都下去安排吧，還有一會就要上了，一開始就給我往前衝，但陣型不要亂，去吧。”

隨著時間的到來，二方都站好了隊，而盧植那方也不是他親自帶隊，而是其手下的一個偏將。這讓袁基心裡更加的放心了。

第五章&nbsp；&nbsp；　比試大勝

袁基站在陣前觀看著對面的隊伍，只見對面個個都是龍精虎猛，但隊伍卻不慎整齊，鬆鬆垮垮的不慎整齊，就知道這場戰鬥已經有九成勝算了。

盧植和一眾將領站在高臺之上看的最為仔細，看向袁基這裡都不住點頭，而看向偏將那邊都是微微搖頭，盧植同樣看了出來，但他認為站的再整齊要能勝利才行，又不是比試佇列。

“演武開始”隨著盧植的一聲令下，比試就此拉開了帷幕袁基單手一抬口中高喊道：“布鋒矢陣，給我衝。”只見這一千人在張遼高順帶領下迅速布成陣法，袁基在中，一起向前挺進，這時偏將所屬隊伍只有百米時，袁基心中在想雖然陣法佈置完成但還不甚完美，只待以後多加磨合了，還是時間太緊迫，好在這鋒矢陣佈陣簡單，但威力不凡，對付他們應該綽綽有餘。此時還剩二十米了，袁基大喝一聲：“盾牌。”刷刷刷，最外側的兵士舉起了盾牌準備抵禦敵人第一波衝擊，“嘭嘭嘭。”長槍刺中盾牌的聲音此起彼伏，“長槍”盾牌後面的兵士替換下前排兵士往前刺去，當場就一百多人被刺中要害不甘的退出了演武，這時袁基再次高喊道：“分割圍殲。”隊伍瞬間四散開，每百人一個方隊對敵人進行圍剿，袁基張遼高順所帶方隊則左右支援，這時那偏將也大驚失色，在他想來就算不敵也能拼個平手，那隻比試剛開始自己這方就損失一百多人，再看袁基所帶之隊伍全部散開但是絲毫不亂，有序的圍殺著己方的兵士，他也有點手足無措起來，只能一邊衝殺一邊大喊：“都不要亂，不要亂。”可這也於事無補。

看臺上的盧植目露驚奇之芒，在他看來這樣的戰法簡直匪夷所思，他別說看過，聽都沒聽過。除了鋒矢陣他能看出一二後面的方陣圍殺就看不出來了，表面上看二人舉盾，三人持槍刺殺很稀鬆平常，而且會消耗人手，可同樣的也減少了死亡的人數，心裡大呼，匪夷所思，匪夷所思。

在場的也只有袁基知道這是為什麼，這根本不是現在的人所想出來的，這是壯族古代兵法中最原始有效的一種戰術。三人一小組，兩人持槍只管奮勇前進殺敵，一人持牌掩護，兼割取被殺敵人的頭（古時作戰是憑得了多少人頭來計功的），宋將孫沔曾說：“聞賊之長技，用蠻牌捻槍，每人持牌以蔽身，二人持槍夾牌以殺人。眾進如堵（前進時象一堵牆），弓矢莫能加，大為南患。”這種戰術是壯民古代兵法的結晶。明代田州瓦氏夫人征討倭寇所用的“岑家兵法”，就是這種戰術發展而來的，而袁基稍稍改變了一下，把三人變成五人，但其本質不變。這些東西哪是三國時期的將領所能想到的呢。估計就是盧植下場指揮效果也是一樣，只是多堅持片刻罷了。要不是這陣法不需要多少時間演練就可成陣，袁基也不會用了，關鍵時間太緊，要不是時間緊，給他一個月，袁基都想把孫臏的八卦陣給佈置出來了（八卦陣源於戰國時期大軍事家孫臏創造的，據說是受了《易經》八卦圖的啟發，所以又稱八卦陣。具體陣勢是大將居中，四面各布一隊正兵，正兵之間再派出四隊機動作戰的奇兵，構成八陣。八陣散佈成八，復而為一，分合變化，又可組成六十四陣。當年諸葛亮還用石頭在四川奉節佈設過八陣的方位，作為教練將士演習陣法之用，名為“八陣圖”。）

沒過一會偏將就敗下陣來，所屬隊伍全軍覆沒，反觀袁基這邊，除了一個百人小隊被衝散陣亡之外，其餘皆在。也就是說袁基只以損失一百人的代價就打敗了一千人的隊伍，這還是磨合的不夠，否則一兵一卒也不會損失。

盧植身後的將領個個目瞪口呆，簡直不相信自己的眼睛，而張遼高順等的兵士對於袁基更加的敬畏了。

袁基叫張遼高順帶著人休息，自己來到高臺之上躬身抱拳對盧植道：“盧大人，在下僥倖得勝請不要見怪。”畢竟還不是其下屬該給面子的還是要給的。

“袁基聽令。”

“末將在。”

“現封你為先鋒大營前將軍，統帥先鋒營共一萬人，望你旗開得勝首戰告捷。”盧植統帥五萬人馬，分為了五個大營，每個大營一萬人馬，為各營將