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目,這麼漂亮的小碗,就算不是康熙時期的,也算是一件頂尖的現代藝術品。
琺琅彩瓷器為名貴的宮中御用瓷器,因燒造數量有限,傳世不多,故彌足珍貴。
清康熙帝善於學習和吸收外國文化科學,使外國藝術品得以進入中國。
琺琅器就是在這種條件下傳入清宮的,琺琅彩瓷器是在銅胎畫琺琅的影響下,於康熙晚期在中國試製成功的。
琺琅彩色彩多樣,常見有紅、藍、綠、紫、白、黑、胭脂等,少見以白地畫琺琅彩的。
紋飾中以多種纏枝牡丹、折枝大朵花卉及團花中加“壽”字、開光花卉等為主。
康熙琺琅彩傳世品無大器,立件、瓶類器物高不超過25厘米,多以盒、碗、盤、杯、壺為多,其中碗所佔比重最大。
這個時期的琺琅彩,主要採用景德鎮燒製的素白瓷為胎,為了達到銅胎畫琺琅器施彩的效果,以裡壁施釉,外壁無釉的反瓷為胎,在胎的外壁上施琺琅彩料然後再入窯烘燒成反瓷,再進行描繪。
瓷胎較銅胎質地更為細膩潔白,將彩料映襯得更為豔麗潤澤,其彩繪的效果較銅胎畫琺琅彩更勝一籌。
這隻小碗這麼漂亮,就是因為這種燒造工藝的原因。
第三十四章黃地琺琅彩花卉紋碗(中)
傳世康熙琺琅彩各種顏色的都有,而且都很漂亮,有紫地琺琅彩、紅地琺琅彩、綠地琺琅彩、黃地琺琅彩、藍地琺琅彩等。
但其中也數黃色的最是華貴,不說黃色自古以來就代表帝王,也只有帝王家族才能用這種顏色的東西,但是那明亮的色澤,就很吸引人的目光。
當然,除了黃色的琺琅彩,康熙時期的其他種類的琺琅彩也很不簡單,康熙琺琅彩與銅胎琺琅彩一樣,都具有色彩濃重豔麗的特點。
康熙琺琅瓷正處於初創階段,還沒有形成自己的風格,紋飾主要模仿銅胎琺琅器。
紋飾多為花卉,有牡丹、蓮花、菊花、月季、芍藥、牽牛花以及繡球、石竹等,並有在琺琅彩繪花卉內篆書“萬”、“壽”、“長”、“春”等吉祥語句的。
康熙琺琅彩器底款識有書款與刻款,用藍料或胭脂紅料書“康熙御製”四字方框楷款;用黃色琺琅料書“康熙御製”四字方框楷款則為紫砂壺與蓋碗的底款;另有用紅料書“康熙御製”雙圈楷款在永樂白胎畫琺琅器物上。
現在僅見一件四字刻款的器物,即在澀胎底足內刻“康熙御製”楷款,是康熙燒製的紫地琺琅彩瓶。
這隻黃地琺琅彩花卉紋碗當然也是書款,其他特徵跟康熙琺琅彩的燒製特徵完全一樣,這隻小碗不管是器型,書款,還是小碗上的花卉,都應該出自頂尖藝術大師的手筆,這樣的精品,一般人還真是沒法仿造出來。
特別是花卉的繪畫技巧,一氣呵成,這可不是沒有經過系統學習的現代人能夠繪成的,就算系統的學過,也需要大量的繪畫經驗,才能在製作出這麼精美的琺琅彩小碗。
看到這裡,韓孔雀心裡已經有底,東西應該是真的,這時他也鬆了口氣,畢竟要是鑑定出來是贗品,孟光濤肯定會不高興。
而韓孔雀又不想佔孟光濤的便宜,所以他只要實話實說就行了,這樣一來雙方皆大歡喜。
看到韓孔雀抬起頭,孟光濤還沒來得及說話,陳小竹就嚷開了:“這錢還真是不好掙,你拿著個小碗已經看了半個多小時了,要是我可沒有這個耐心,雖然這隻小碗漂亮,可也不用一看就看半小時啊!”
韓孔雀笑了笑,把小碗小心的放下,他看著孟光濤道:“老孟,你先說說這隻小碗的來歷吧!”
一般的鑑定師雖然不相信古玩行的故事,但在鑑定意見文物的時候,還是會問一問來歷的,雖然有人會為了抬高古玩的身價,會編造故事,但這些故事中,也很可能說明了古玩的傳承。
孟光濤剛要說話,就聽到他身後有人道:“這是這個死老頭子十幾年前從我們一個同事的手上換的,是用我們家的一套房子換的,這位小兄弟你看這小碗,是不是真像老頭子說的,能夠值一套房子錢?”
一個富富太太的老太太從孟光濤身後的房間裡走出來,想來她應該是孟光濤的老婆。
孟光濤有點尷尬的道:“小韓,這是你嬸子,自從我賣了家裡的一棟房子,買了這隻小碗,她就一隻唸叨我。”
韓孔雀自然不想攙和到他家的家事當中,他道:“這是十幾年前買的,那時的一套房子怎麼也得十幾萬吧?”
“那是九七年,九
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