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“性本能是有生命的自然界中最強的本能之一。人的*的感受是自發的，不以理智為轉移，並帶有強烈的感*彩。既然有感*彩，就必然是可控的。你說的江老師靈與肉的搏鬥就是可控的實證。從實踐來看，內心的*意向，是產生、調節和平息*的有利因素。所以，歌德寫道：‘天性似乎要求一種性別能夠在感性上領略到異性身上一切善良而美妙的東西。’然而，這種領略只有在能夠控制住自己的情況下才是可能的。要知道，左右和調節*的是先天的性本能，即不以人的意識為轉移的*體驗。其控制能力主要取決於文化教養程度、社會成熟程度，以及勞動條件和生活條件等等。”董智解釋道。

楊醜醜又問道：“人家說，相好的兩個人，如果性生活不行的話，肯定好不下去。”

“這涉及到愛情和*的關係。健康的愛情包含著*，因為*是愛情的必要組成部分，然而又不能把愛情單單歸結為*。性砍是一種先天的，本能的情感，而且愛情是一種社會現象，是本能的*的一種獨特的上層建築。*是人的慾望之根，快樂之源。*是人類全部愛情的基礎和主幹。從存在的角度來講，性是實實實在在的物質世界，相對愛情而言也是永恆的。愛情則是虛幻的精神世界，相對於性而言是飄忽不定的。”董智耐心地解釋道。

董智看了看錶，說道：“快十二點了，別瞎侃了，該喂腦袋了。”

楊醜醜邊整理衣服邊說：“咱們倆在一起，時間過得太快了，怎麼回事啊？”

董智笑呵呵地說：“當年，有人問愛因斯坦，什麼是相對論？愛因斯坦幽默地說：和一個漂亮女郎呆了三小時，但你感覺只有三分鐘，這就是相對論。和自己心愛的人在一起三個小時，但感覺只有三分鐘一樣，這就是愛，這就是情。”說著，又吻了吻楊醜醜的頭髮。

董智和楊醜醜走進一家火鍋店，要了一個鴛鴦鍋，三盤羊肉和三盤菜，邊吃邊聊著。

董智和楊醜醜分別時，楊醜醜說：“有個事要和你商量一下。”

“什麼事？”董智問道。

“我們院正在新蓋一棟樓，我過去一起打過工的一個姐妹找我，人家要個開卷揚機的，問我幹不幹，每月八百元。”楊醜醜說道。

“你意思呢？”

“我想去，反正時間不長，最多三個月。我擔心的是，我去幹，就不能經常和你見面，怕你不高興。”楊醜醜怯怯地說。

“從我內心上來說，不想讓你去，這倒不是怕你和我不能經常見面。我是心疼你，四十來歲的人了，風吹日曬，遭那些罪，我心裡難受。恨自己不是老闆，要不那兩個錢，我給你得了。”董智無奈地說。

“你別那麼說，反正就三個月，你不能再找人，我乾點活，也是為了減輕你的負擔。”楊醜醜真誠地說。

“那好，你一定要注意安全。”董智叮囑道。

楊醜醜點點頭，戀戀不捨地走了。

第二天一早，董智起床後，告訴妻子，這一段要早鍛鍊，他就不在家裡吃早點了。

董智的心裡想著楊醜醜，想她每天六點多就得去幹活，肯定吃不上早點，於是他就買了一個麵包，一聽果奶，騎車奔楊醜醜家的小區而去。

正如董智所想，楊醜醜一起床就到了工地，正當她飢腸轆轆時董智來了，她高興得幾乎喊起來，理智告訴她要剋制，周圍那些長舌頭會說三道四。她假裝要去上廁所，在一個無人的拐角處，和董智匆匆吻別。

從這天開始，不管颳風下雨，董智每天早上都要給楊醜醜去送早點，而且不斷變換花樣。今天是豆腐腦油條，明天是八寶粥焙子，後天是肉夾饃，餅乾牛奶，香腸麵包，……後來，每天又加一個蘋果。

對楊醜醜來說，從來沒有人這麼關心過她，包括她的丈夫和她的親姐親哥，更不用說天天如此。另外，她自己從來也沒有吃過早點，平時她是不吃早點得，有時太餓了，最多也就五毛錢買個焙子。所以，對於董智的關心從內心裡十分感激。可時間一長，慢慢地成了一種習慣，哪天董智如果稍遲了一點，她都會焦急不安，甚至心中不快。

有一天，董智給楊醜醜送早點時，她告訴他今天中午有空，想和他吃中午飯，他們約好在玉緣香飯莊見。

玉緣香屬大眾化飯莊，大廳裡都是四人桌，乾淨整潔，環境雅緻，空調開放，涼爽宜人，前臺背景牆上那個大大的緣字分外搶眼。

董智問道：“想吃什麼？”

“啥都行。”楊醜醜有點靦腆。

董智看了看菜