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先前自己對這出戏的理解還是膚淺的，從眼神傳達出的還是悲憤有餘而堅韌不足。
蝶兒突然想起歐陽在書店盯著自己的眼神，偏偏自己沒瞧見他，到讓他唬了一跳。
“自己是不是一直在想著歐陽的那雙眼睛？……”蝶兒想到這裡，臉上不由得有些發熱。
這陣子蝶兒身體剛暖和過來，又開始感到了頭痛。
這天晚上，蝶兒病倒了。
第十三回 元旦
元旦這天是個風和日麗的晴天。
城西的靈羊神廟、城東的魁星閣每年照例都有一整天的儺面具開光儀式。
儺是古人戴著面具模仿諸“神”、諸“獸”驅鬼逐疫的原始宗教儀式。
古籍中早有記載，《禮祀&；#8226；日令》載：“季春之月，周人儺，九門磔禳，以畢春氣；仲秋之月，天子乃儺，御估疾，以通秋氣；季春之月，命有司大儺，旁磔，出士牛，以送寒氣。”《周禮&；#8226；夏官》也有詳盡的記載：“方相氏，掌蒙熊皮，黃金四目，玄衣朱裳，執戈揚盾，帥百隸而時儺，以索室驅疫&；#8943；&；#8943；”。說明在周代一年三季都有大型儺祭活動。
羊城儺舞種類繁多，風格各異。粗獷剛勁古樸神秘的武文化特色；有違一般運動規律的動力特徵；質樸奇異的儺面具藝術；戲劇化的表演及震人心魄的樂曲伴奏，這些特徵都蘊含著極其深厚的文化內涵。
明代詩人劉鏜在《觀儺》中有詩讚曰：
翻筋踢鬥臂膊寬，
張牙頤舌口吻乾，
搖頭回顧百距躍，
劍身千態萬單索。
時至今日的羊城儺祭儀式，依然保留著每年從農曆初一跳到十六，包括“起儺”、“演儺”、“搜儺”、“圓儺”等儀式過程。
儺舞的表演者都必須頭戴面具，身穿古代服裝。面具均由香樟木精雕而成，並須請華山教的土師進行“開光”，意為儺神招收陰兵、陰將，這樣，儺神才有靈驗。
新雕的儺神相面具，都要舉行“開光”儀式，對原有的儺神面具每隔數年也要“開光”。據老藝人說，經過“開光”的儺神才有靈驗，年數久了的儺神靈氣會消耗，不倡兵，無兵則不靈，開了光就能不斷補充靈氣，就能治住妖邪。
雖說“起儺”是從大年初一的清晨開始，可元旦一到，“開光”儀式就意味著儺祭的準備活動開始了，新年的氣象也一天天的增強起來。
儺神面具，以木紋細嫩、質地堅硬的楊木為上好材料，著重刻劃圖案式的臉譜。每個面具根據人物性格、年齡等等不同要求精心設計，雕刻精湛。儺舞又分文、武兩大流派。文儺表演細緻嚴謹，舞姿優美動人；武儺則氣勢威武磅礴，動作剛勁有力。
靈羊神廟代表的是羊城武儺。
提起這靈羊神廟，也是極有講究的。城外這臨、汝二水的靈秀就不提了，單就那山勢也奇特得很，南來東繞西北突起，便似一頭碩大的石羊將整座城廊駝負。城西武安門外，有一卷巨石橫出，光熒異常，狀如彎曲的羊角。鄉人如遇事業不順，久病不愈等等之類不如意的事，常常去撫摸巨石，虔誠禱告，遂可得心所願，故鄉人在巨石旁另修了座靈羊神廟，節令常有香火。
出了武安門；沿河堤走不過多遠就是靈羊神廟； “開光”儀式還沒開始，但神廟前廣場的遊人已經是川流不息了。
“奶奶，爸爸。”
如果不是童童喊他，逢春摻著奶奶肯定會慢慢從童童面前走過的。
逢春抬起頭。
“噢，你也在這兒啊。”
“嗯。”
奶奶已有些日子沒瞧見童童了，這意外的見面就顯得格外高興。
“怎麼今天不用上學……”
“今天是元旦，哪兒不放假呀？您沒瞧見廣場上多熱鬧！”
“哦，我到不記日子了。”奶奶就笑起來，“問問你爸爸，早年間他們學戲那會兒可沒這麼清閒過。”
童童上前扶住奶奶的胳膊，打趣地說：
“那能擱在一起比嗎？反正今兒學校休息，一大幫子同學都約好出來看‘開光’儀式的。”
“是該看看，靈羊武儺有著它的獨到之處。說起來武儺的歷史比咱們京劇可早得多呢。”逢春說，
“武儺其以武技見長，在表演中武功成分顯示得尤為突出。以前我同師傅看過有‘滾儺神’中的《雞嘴舞》與《豬嘴舞》。其