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第253部分(第1/4 頁)

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不過和中立陣營的巴雷特不同,這位‘太陽神’的牧師卻是一位善良陣營的好人。所以在那一對猩紅得瞳孔辨識完成之後,那被如實質絲線般猩紅氣息所籠罩的巨劍就朝著他砍了過來。

就像是聖武士擁有的‘破邪斬’一樣,黑武士有著‘破善斬’這個與相對應的大殺傷性戰鬥技能。甚至後來更加強大的‘制裁邪惡’也有著與之相對應的‘制裁善良’——這兩個職業從誕生之初起,就像是代表光與影的雙生子一樣糾纏不惜。

面對這種情況,眼前的牧師後退半步準備暫避鋒芒的同時。也將自己繫著盾牌的手臂高高舉起。隨著這一劍重重地與那銀灰色的盾牌發生碰撞。那劍身上猩紅的能量傾瀉而出直接將那面盾牌的上部削去了三分之一。隨後更是將牧師身上那帶著太陽般燦然光輝的能量盾給打得支離破碎。

好在經歷了這樣的兩重削弱之後。原本威力十足的‘破善斬’也到了強弩之末。在滑破了胸甲並讓眼前的牧師噴出了口鮮血之後,再也沒能夠做出些什麼。而那名牧師腰間的牛皮腰帶,瞬間綻放出了一道魔法靈光。隨著三枚散發了柔和關會的乒乓球大小的能量團隱入那名牧師的鎧甲之下,這位先生原本還算嚴重的傷勢瞬間就被穩定住了。

只要多經歷幾次實戰的牧師就會明白,使用奇物進行自我醫療並不是某些人口中那種可恥的事情。要知道牧師的每日神術和法術的每日法術一樣都是非常有限的,雖然大部分牧師都有著隨時將剩餘法術轉為治療法術的能力,但是卻沒幾個願意這樣去做——誰知道那些法術下一刻是不是就會救你一條命呢!

所以和法師一樣前期大規模使用道具,將自己的每日法術當做底牌就成為了不少牧師的理智選擇。當然這樣的戰鬥同樣是一場經費的燃燒大戰。辛辛苦苦三十年一朝回到解放前的經歷,不少運氣不好的牧師都曾經在傳教途中經歷過——不過與自己的使命相比這些仍舊是值得的。畢竟不是所有的牧師都急著到神國去報道的。

勉強撐住了的‘太陽神’牧師一步向前,隨後直接引發了一場正能量風暴。作為一名‘太陽神’的牧師,即便沒有踏上光輝侍者那條道路,即便是沒有選擇‘太陽’這個領域能力,但是在引導正能量方面還是要遠比一般的牧師來的強大。

這股掀起的正能量風暴不僅僅是讓周圍的同伴感覺到身體上的創傷這在飛速恢復。同時也量半徑三十英尺範圍內的黑武士們,一個個的盔甲下都向外冒著濃煙,同時更人令人像是聞到了一股燒焦的味道。

不過即便是這樣的灼燒眼前的那些黑武士都沒有發出過任何的聲音。事實上從戰鬥開始到現在,出了某些可能是交流戰術的暗語之外,那些黑武士似乎從未出聲。這些傢伙似乎深明反派死於話多這種管理的樣子。

而在隊伍中央。之前愛地表大展神威的麗賈娜女士此刻卻緊握著拳頭罵到:“混蛋!真是該死!”

常年風餐露宿的冒險者們通常比較粗魯,不對。是有著一股子江湖兒女的豪氣。不過巴雷特見到這一幕的話,一定會明白眼前的情況絕對不容樂光。畢竟從他的角度來看,麗賈娜女士的出身似乎不錯,日常的一舉一動都像是從小經歷過良好的禮儀教導。而能夠讓這位黑鉛階位的‘佔火士’如此的火冒三丈,絕對不是一件簡單的事情。

對於自身實力處在討伐隊第一梯隊的麗賈娜女士而言,‘燃法徽記’對於自身腦海當中法術的影響不過是一種小麻煩而已。真正令她頭疼的是不知道躲在神殿何處的法術反制者。對於麗賈娜女士這樣的奧術打擊者來說,那些專門訓練的法術反制人員可以說就是最大的天敵。

畢竟所有法術都可以用來作為反制法術。當對方施法時,其中的一方可以使用相同的法術阻礙對方的法術能量。只要法術結構相同,即使用神術亦可反制奧術。當然說起來簡單做起來卻並不容易。

首先若想要反制他人的法術,反制者必須預先進行準備。隨後在反制物件開始要施法的時候,反制者就必須在第一時間辨認出對方使用的究竟是什麼法術。只有在這方面取得成功,才能有機會展開下一步的動作。緊接著使用者必須施展相對應的反制法術才能完成反制。

一般而言,只有完全相同的法術才能反制,例如:‘火球術’可以反制另一個‘火球術’,而‘爆裂火球’雖然跟‘火球術’很類似。但因術勢結構不同而不能反制‘火球術’。反之亦然。

在這樣的前提下如果反制者準備了相同法術(若需要準備法術的話)。便可施展出來反制對方法術。如果對方在法術距離內,兩

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