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很多生命，註定也是一場過往。

生命中，不斷地有人離開或進入。於是，看見的，看不見的；記住的，遺忘了。生命中，不斷地有得到和失落。於是，看不見的，看見了；遺忘的，記住了。然而，看不見的，是不是就等於不存在？記住的，是不是永遠不會消失？

那些過客，有與我們背道而行的，也有與我們走向同一個方向的。

與我們背道而行的，也許我們轉瞬即忘；也許，在生命中的某一天裡，我們也還會偶爾地想起一下而已——他們在我們身後，已經越來越遠。即使因為某些原因又重新踅回來，可是因為相隔的太遠，再努力恐怕也無法追的上。

那些與我們同行的，有的與我們擦肩而過，有的也許會陪我們走一段距離，但時間都不會太長。人生的道路上岔口太多，在每一個路口，我們的選擇都會不同。你選擇了這條路，他選擇了那條路，於是，只要分手。新的道路上，當然還有新的同行者，可也同樣還會有新的岔路口。

生活原本就是要我們在空閒的時間裡去回味遺逝的美好，混沌的日子並不能讓生活快樂，雖然生活中有很多叫人不愉快的事情，當學會了忘記的那一刻，就沒有再仔細去想象那些過去的日子，漫無目的是最好的代言詞，不曾期待會有什麼欣喜，只希望在日子的狹縫中，暫求一寸呼吸之地。

眾生百相中，維摩詰說：“是身如幻，從顛倒起。是身如影，從業緣現。是身如焰，從渴愛生。”人生因為渴愛而焰，紅塵因為慾念而美。其實，心如佛陀是不會真正理解人生的慾念的。而神，不是也有被欲所困的時候麼？神仙中不也是有想到人間過往一次的慾念麼？欲之惡，我想是“孽”；欲之善，我想是“緣”。

幼稚到成熟的蛻變是一個不斷完善的過程，而這其中有人走進，也有人淡出。曾經想要伸手挽回，卻發現傷了自己，該屬於你的永遠都跑不掉，所以現在大多數時間順其自然，不妄予、不妄求是最好的答案！

思緒在這一刻無可遁形。

周遭的過往反反覆覆，永無止歇。有多少人事悄然進入我們的生活？有多少東西我們曾經無比堅定？又有多少人事隨著時間的推移被我們逐漸淡忘，走出我們的記憶？

你可以停留，但是不可能一輩子停留；你可以漂泊，卻不可以是一輩子的漂泊。一天一天的遠足，你的眼睛每天擦進多少離家之人？一次一次的停留，你的眼睛每次記住幾個他人之臉？你的遠去，多少人看在眼裡卻不在意。飽經滄桑的心靈之窗，你每到達一個地方會在意本地的事物嗎？

“人想活下去，總得爬起來吧。”

人生皆為過往，有永生麼？短短人生如何能夠承載了那永生啊！世界本汙濁，被汙濁玷汙，在汙濁裡純淨，在純淨裡死去，在死去裡永生，在永生里老去……看得心裡好生悲涼。怕了那是別人的心態，可又何嘗不是自己心底抹不去的蒼涼？汙濁也好，純淨也罷，最終都將成為一抔過往。

怎麼樣的生命都只是一場過往而已。燃燒了一支紅燭終究要淚乾煙滅，開過了一季鮮花終究要零落成泥，就算是滄海也有變桑田的一天。這一切都只是時間的造化，或長或短又有什麼關係。過了就過了，歷史的煙雲中也只有極少數的人生才能刻畫得那樣多彩與完美。

在來來往往的孽與緣裡，佛可以閱盡而無嗔無怖，人是不會也不需做到的。所以，參不透的人生世世代代都有人想參悟。他們忘了，用自己的過往煎熬成毒卻終究要被佛前的蓮池水滌盪成清澈的虛無。

喜歡“士兵突擊”裡袁朗最後與連長的一句對話：“我酒量二兩，跟你喝，捨命”。

今天誰來陪我捨命一醉？

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第一百七十七章

江湖人生，聚散隨緣。攜一顆初心，做最真的自己，讓人淡若清水。

——題記

素來以為，生命的本真不在外表，而在極深極深的內裡。我知道，這個內裡隱藏著一顆初心，是靈魂生長的源頭。

喧囂時刻，喜歡為自己尋一個可以獨處的地方，總以為那樣可以與自己的心靈靜靜地交談，可以做最真的自己。一個人的地方，不需要多華麗。可以是一個閣樓，一個角落。面前，可以有一盆優雅的蘭，或者一本老舊的書，或者一杯沖淡的淺茶。當然，也可以什麼都沒有。即使只有清風匆匆，明月無邊，也已足夠。

厭倦了，城市腳步的匆匆。總希望，讓一顆疲憊的心回到大自然的懷抱。一片樹林，一泓清泉，或